حضرت امیر (ع) میفرمایند: دلهاي مردم وحشي و رمنده است، هرکس با آنها(مردم)انس بگیرد این مرد دل هایشان رو می آورند به سوی او. زمانی که شما به شهر غریب می روید می بینید که از همسایه ها و مغازه دار ها احساس نا امنی می کنید احساس می‌کنید که هر لحظه در محل‌ خطر هستید هم انها از شما احساس نا امنی می کنند هم شما از دست آنها  یخورده که با آنها سلام و علیک می‌کنید احترام میکنید و محبت میکنید، می‌بینید که اوضاع تغییر کرد و دل ها در تسخیر تو قرار گرفت .

خب اینا یعنی چی از ظفر یعنی پیروزی ، پیروزی با کیه پیروزی بالحزم درگروی تدبیر ، تدبیر ، دور اندیشی این کسی که دوراندیشی می کنه ، تدبیر می‌کنه قطعا پیروزی هم انشالله داره ببینید در رابطه با دوراندیشی ما حدیث زیاد داریم در رابطه با دوراندیشی حضرت می فرماید: الحزم کیاسه دوراندیشی زیرکیه کسی که می شینه هی عقب و جلو می کنه ، بالا و پایین می کنه جلو رو می بینه هی بررسی می‌کنه جوانب قضیه را نگاه می کنه

دو چیز هستند که این دو چیز وسیله نجات هستند از عذاب الهی دو چیز بودند که از امانان بودند وَ قَدْ رُفِعَ أَحَدُهُمَا یکیش رفته یکی از اون دو چیز از بین شما رفته فَدُونَكُمُ الْآخَرَ اما یه امان دیگه‌ای باقیه حضرت می‌فرماید دومی رو دریابید فَتَمَسَّكُوا بِهِ تمسک کنید دومی رو بگیرید

حضرت امیر صلوات الله علیه می‌فرماید عجبتُ یعنی من در تعجبم لمن یقنط یعنی برای کسی که ناامید میشه و معهُ الاستغفار برای کسی که استغفار با اوست می‌تونه استغفار کنه استغفار درهای رحمت الهی رو براش باز می‌کنه وقتی شروع بکنه به استغفار کردن خوب همه گرفتاری‌هاش برطرف میشه این یک بشارتیه برای همه ما که به وسیله استغفار ماها نجات پیدا می‌کنیم سوره انفال آیه ۳۳ می‌فرماید(وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) خدا به پیغمبر می‌فرماید تا تو در میان مردم هستی خدا بر این‌ها عذاب نمی‌فرسته و تا این‌ها استغفار کنند خدا این‌ها را عذاب نمی‌کنه امیرالمومنین فرمود یکیش رفته ولی یکیش هست پیغمبر بین شما نیست ولی استغفار بین شما هست در یه روایتی از امام باقر علیه السلام هست یه مردی خدمت حضرت اومد گفت که جانم فداتون آقا جون من ثروت زیادی دارم اما فرزندی برام متولد نمی‌شه بچه‌دار نمی‌شم راه چاره‌ای هست پول داریم ولی هرچی خرج می‌کنیم این دارو اون دارو اون دکتر راه چاره‌ای هستش حضرت باقر علیه السلام فرمودند بله یک سال آخر شب اون آخرین ساعتی از شب بلند شو صد بار از پروردگار خودت آمرزش طلب کن آخر شب صد بار استغفرالله بگو اگر ساعت آخر شب رو خواب موندی و از دست دادی تو روز قضاشو به جا بیار که خدای متعال بسیار آمرزنده است استغفرو ربکم استغفار کنید پروردگارتان را خدا خیلی آمرزنده است یرسل السماء علیکم مدرارا خدا از آسمان براتون باران پی در پی می‌فرسته این باران‌هایی که شما می‌بینید حاصل استغفار یه عده‌ای آدم اهل دله پی در پی خدا داره باران می‌فرسته و یمدکم باموالکم خدا به وسیله مال‌ها به شما کمک می‌کنه و بنین خدا به شما فرزندان میده بعضیا میگن اینجا

که رای و تدبیر پیر، شیخ در عرب چی ترجمه می‌شه پیر، کسی که پیر ،سال خورده است ،نظر پیرها نزد من دوست داشتنی تره ازچالاکی جوان غلام در عربی به معنای جوان اونجا که امام حسین می‌فرماید که خدایا غلامی فرستادم جوانش علی اکبر میگه چی غلام به معنای نه بنده و اینجور چیزا معنای جوان هست  امیرالمومنین میفرماید اون نظر پیر پیش من از چالاکی جوان بهتره  یه روایت دیگه هم هستش همین م

حضرت می فرماید : لو ضربت یعنی اگر بزنم اگر بزنم نوک بینی مومن رو نوک بینی مومن رو من با این شمشیرم بزنم روی چه جهتی بزنم‌ برای چی بزنم، بزنم که از من بدش بیاد امیرالمومنین می فرمایید من نوک بینی یه مومن را بزنم که از من بدش بیاد به من بغض پیدا بکنه (ما ابغضنی) از من با اینکه من دارم‌ بهش لطمه میزنم بااینکه من دارم بهش صدمه میزنم ولی او از من بدش نمیاد بزنمش از من بیزار بشه که بیزار نمی‌شه

گناهی که تو را پشیمان کند بهتر از کار نیکی است که تو را به خودپسندی وا دارد. ▪︎ حضرت امیر صلوات الله علیه می‌فرمایند: که اون کار بدی که تو را ناراحت کنه و پشیمانت بکنه پیش خدا بهتره از اون کار خوبی که تو را چیکارت بکنه ؟مغرورت بکنه. یه وقتایی آدم یه کار خوبی انجام میده میگه به به ،ببین چه کاری ما کردیم، بوق و کرنا راه می‌ندازه هی به این عمل خوب خودش می‌باله، ببینید من اینم من اینجوریی‌ام.

●خوشا به حال کسی که به یاد معاد باشد، برای حسابرسی قیامت کار کند، با قناعت زندگی کند، و از خدا راضی باشد. ▪︎گویا حضرت این جملات رو در اوصاف خباب ابن اَرَت که یکی از صحابی پیامبر اکرم بوده و از اولین کسانی بوده که ایمان آورده و عرضم به خدمتتون با رغبتم اومده، آخه خیلی ها با رغبت ایمان نیاوردن بعضی ها مثلاً از سر هوی و هوس از سر اینکه فردا پس فردا یه پستی چیزی گیرشون بیاد، رو این حسابها اومدن جلو دیگه.

حضرت می فرماید که زبان عاقل کجای قلبشه جلو قلبشه یا پشت قلبشه؟ پشت قلبشه و اما قلب احمق چی پشت زبانشه یعنی دقیقا این دو تا برعکس همند منظور چیه منظور اینکه عاقل سنجیده حرف میزنه اول چیکارمی کنه فکر می کنه ، تامل می کنه ، می سنجه ، بالا و پایین می کنه ، هی حساب و کتاب می کنه بگم عاقبت کار را می سنجه.

حضرت می‌فرماید: وقتی دیدی مثلاً کارهای مستحبی داره به واجباتت ضرر می‌رسونه خب پس بدون که اون کارهای مستحبی دیگه برای تو قرب نمیاره، قرب به خدا تقرب به خدا برات نمیاره، آدمی اگه می‌بینه که مثلاً واجبش رو زمین می‌مونه اون مستحبی دیگه بزار کنار