در فقره اول دعا عرض می‌کنیم که خداوند را اعانت کن و یاری کن مرا در این ماه بر روزه و نماز آن که کامل و صحیح به جا آورم تا استحقاق رحمت حاصل شود  در فقره دوم عرض می‌کنیم خدایا دور نما مرا در این ماه از لغزش‌ها و گناهان  خب فقره اول حکم گاز را دارد و فقره دوم حکم ترمز را دارد  از یک طرف نماز و روزه می‌خوانیم گاز می‌دهیم از طرفی دیگر با گناهمان مثلاً وقتی وارد خانه می‌شویم فرزند و همسرمان را ناراحت می‌کنیم این حکم ترمز را دارد  هم گاز می‌دهیم هم ترمز می‌گیریم  بسا بعضی وقت‌ها ماشین چپ می‌کند  نقد می‌کنند جنون شتری داشت و آن شتر بچه‌ای داشت هر روز صبح مجنون بر آن شتر سوار می‌شد که به کوی لیلی برود قتی نزدیک شهر لیلی می‌شد  بوی عشق و عاشقی عقل از سر مجنون می‌برد  دیگر از خود بیخود می‌شد شتر وقتی می‌دید رادع و مانعی نیست به جهت محبت به طفل خود به منزل خود برمی‌گشت ی وارد می‌شد مجنون به خود که می‌آمد می‌دید که در منزل خود است روز بعد دوباره سوار می‌شد به همین اتفاق تکرار می‌شد  حال حکایت ما هم همین است ز یک طرف حرکت می‌کنیم از طرفی دیگر سوار بر شتر نفس هستیم و او ما را برمی‌گرداند  در فقره سوم عرض می‌کنیم خدایا روزی کن مرا در این ماه متذکر بودن را  البته که ذکر اقسام متعددی دارد و بیشتر هم منظور ذکر قلبی و عملی هست اما خدای متعال از غایت رحمتش برای ذکر زبانی هم ثواب‌هایی را قرار داده  در حدیث است که هرگاه آسمان‌ها و زمین‌های هفتگانه را و هرچه در آنهاست در یک کفه بگذارند و کلمه لا اله الا الله را در کفه دیگر هرآینه لا اله الا الله بر همه آنها سنگینی می‌کند  هرگاه در روزی ۱۰۰ مرتبه لا اله الا الله بگویی عمل هیچکس در روی زمین مقابل عمل تو نیست جز کسی که زیادتر از صد مرتبه گفته باشد  هرگاه صبح‌ها بعد از نماز صبح ۳۰ بار سبحان الله بگویی ۷۰ بلا از تو دور می‌شود که آسان‌ترین آنها فقر باشد  همچنین روزی ۱۰۰ مرتبه ماشاالله لا قوه الا بالله روزی را وسعت دهد  اصلاً شما ببینید حضرت یونس علی نبینا و آله و علیه السلام چگونه نجات پیدا کرد از شکم ماهی وسط ذکر کدام ذکر این ذکر که می‌فرماید لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین  که در ادامه حق تعالی می‌فرماید اگر یونس از تسبیح کنندگان نبو

در رابطه با فضائل آقا امیرالمومنین شجاعت‌ها و جنگاوری و مردانگی آقا امیرالمومنین علیه السلام  صحبت می‌کردیم تو جنگ احزاب خب همونطوری که می‌دانید  اطراف مدینه رو خندق کندن و شبانه روز این‌ها مراقبت می‌کردند که  دشمن از این خندق‌ها عبور نکنه ظاهراً اندازه حالا بیشتر از قامت  یک انسان بود و خب این حول و حوش فکر کنم سه

دانیال یتیمی بود که پدر و مادر نداشت و پیرزالی از بنی اسرائیل او را بزرگ کرد پادشاهی از بنی اسرائیل که در آن زمان بود دو قاضی داشت  آن دو قاضی دوستی مشترک داشتند که آدم صالحی بود و زن جمیله صالحه‌ای داشت  یک روزی برای پادشاه کاری پیش می‌آید و این وست مشترک را به جهت آن کار می‌فرستد این دوست نزد دو قاضی می‌آید و به آنها می‌گوید که من که مسافرت می‌روم به زن من هم حواستان باشد اگر کم و کسری بود او را رسیدگی کند و از او غافل نباشید  آن مرد که رفت این دو قاضی هر روز به در خانه دوست خود می‌آمدند که خبر از احوال آن زن بگیرند ولی چون مراقب چشمشان نبودند هر دو عاشق آن زن شدند و او را تکلیف کردند که راضی به زنا شود لی او ابا می‌کرد  به او گفتن اگر تو راضی نمی‌شوی ما نزد پادشاه اهی می‌دهیم که تو زنا کرده‌ای تا تو را سنگسار کنند  آن زن گفت هر کاری خواهید بکنید  آن دو خائن به نزد پادشاه آمدند گواهی دادند که زن این مامور شما زنا کرده ادشاه خیلی ناراحت شد و نتوانست شهادت قاضی‌ها را رد کند به آنها گفت که سه روز صبر کنید تا بعد از سه روز او را سنگسار کنیم  سه روز تمام شد پادشاه به وزیر گفت ببین نمی‌توانی کاری بکنی تا این زن بیچاره را نجات دهیم وزیر وقتی از خانه آمد بیرون در کوچه یک مرتبه چشمش به کودکان افتاد که آنجا دارند بازی می‌کنند  دانیال هم در میان این کودکان بود و به آنها می‌گفت که بیایید من پادشاه می‌شوم فلان بچه آن زنه بیچاره بشود لانی و فلانی از بچه‌ها دو قاضی بشوند خاکی جمع کردند رو شمشیری از برای خود ساخت و شروع کرد به قضاوت کردن گفت که آن دو گواه را بیاورید  بعد دستور داد گفت ین‌ها را از هم جدا کنید یک به یک بیاورید یک به یک آوردند گفت تو شهادت می‌دهی که آن زن زنا کرده است گفت بله گفت بگو ببینم در کجا در چه ساعتی و با چه کسی؟؟ یکی از بچه‌ها شهادتی داد دانیال کودک دستور داد گفت قاضی دوم را بیاورید به او هم جداگانه سوال کرد گفت بگو در کجا به چه کس و چه زمان  کودک دومم که در نقش قاضی بود شهادتی دیگر داد معلوم شد دو شهادت به هم نمی‌ خورند  دانیالی که روی تپه‌ای از خاک نشسته بود و شمشیر دست گرفته بود گفت فرمان می‌دهم تو قاضی را ببرید و اعدام کنید آن زن بی‌گناه است زیر متوجه داستان شد گفت عجب قصه‌ای بالفور آمد نزد پادشاه و قصه را گفت و همان کار را کردند و دیدند شهادت دو قاضی به هم نمی‌خورد  پادشاه دستور داد دو قاضی شهر را ببرند و اعدام کنند  حالا دوستان و عزیزان ببینید چطور معصیت و نافرمانی خدا آدمی را ضایع  خوار و ذلیل می‌کند اما تقوا و پاکدامنی چگونه انسان را عزیز و محترم می‌کند  در فقره دوم عرض می‌کنیم ولا تَضْرِبْنی بِسیاطِ نَقْمَتِکَ یعنی خداوندا مرا در این ماه یا در این روز به تازیانه انتقام خودت نزن  ما کجا می‌توانیم آن تازیانه‌ها و آن عذاب‌های الهی را درک بکنیم و تحمل بکنیم خدا به فریادمان برسد  وزَحْزحْنی فیهِ من موجِباتِ سَخَطِکَ بِمَنّکَ وأیادیکَ خوب حالا ببینیم موجبات سخت و غضب خدا چیست چه چیزی است؟ در حدیثی از حضرت امیر علیه السلام هست که ۵ چیز خدا را به غضب می‌آورد  اول اذیت به پدر و مادر که در حدیث است خطاب به عاق می‌شود ه هرچه می‌خواهی بکن اما خدا از تو راضی نیست و جای تو در جهنم است  دوم قطع رحم نانچه در حدیث است که خداوند می‌فرماید که منم رحمان و

زیارت قبور را کم نشمارید خصوصاً زیارت پدر و مادر را و خصوصاً در روز جمعه که هر کس قبر پدر و مادرش را روز جمعه زیارت کند یا یکی از آنها را در روز جمعه زیارت کند برای او ثواب یک حج مقبول نوشته می‌شود پس پدر و مادرتان را فراموش نکنید

اشاره ای می کنیم به شجاعت های آقا امیرالمومنین علیه السلام در جنگ بدر این جنگ، یکی از جنگ هایی است که شجاعت و دلاوری های امیرالمومنین درش ظهور کرد و دست کم یک سوم کشته شدگان کفّار قریش به دست کی بود؟ آقا امیرالمومنین بود و حتی ببینید من گفتم یک سوم که قطعی هست منتها کسی در خصوصش حرفی نداره

اگر دیده باشید کسی که مریض هست برای او و مطلب را در نظر می‌گیرند یک تنقیه و دوم تقویه تنقیه عبارت است از رفع اخلاط فاسده  تقویت عبارت است از تقویت مزاج  و تقویت بدون تنقیه هیچ نفعی ندارد  حال این استغفار حکم تنقیه را دارد و ابتدا درون را از کثیفی‌ها و آلودگی‌ها پاک می‌کند  پس اولاً رفع موانع که گناهان باشد در مرتبه دوم به جا آوردن اعمال صالحه    حدیث وارد شده که دوا کنید بیماران را به صدقه دادن و رفع نمایید شداید خود را به دعا و سلب نمایید گناهان خود را به استغفار  استغفار مراتبی دارد مرتبه اول آن زبانی است و این مورد هم چند مدل دارد ۱_ استغفار بعد از صبح ۷۰ مرتبه با این عبارت از استغفرالله که موجب آمرزش ۷۰ هزار گناه است  ۲_ استغفار بعد از نماز است سه بار بگوید استغفرالله الذی لا اله الا هو الحی القیوم ذوالجلال والاکرام و اتوب الیه  که باعث آمرزش گناهان است اگرچه بسیار باشد ۳_ استغفار وقت خواب با این لفظ استغفرالله الذی لا اله الا هو الحی القیوم الرحمن الرحیم ذوالجلال والاکرام و اتوب الیه که در حدیث وارد شده هرکه این استغفار را بگوید آمرزیده می‌شود گناهانش اگرچه به عدد ریگ بیابان و ستاره آسمان و کف دریاها باشد  ۴_ استغفار در هر شبانه روزی اقلا یک مرتبه با این لفظ استغفرالله الذی لا اله الا هو الحی القیوم الرحمن الرحیم بدیع السماوات والارض ذوالجلال والاکرام اسئله انتصلی علی محمد و آل محمد و ان یتوب علی

جنگ احد، جنگ بسیار بسیار عجیب و غریبی بوده.اونجا اگه نبود فداکاری و یاری امیرالمومنین علی علیه السلام همه چی اونجا تمام می شد که در نقل داریم؛ یه عدّه ای رو اینجا اسم میاره  میگه رسیدم به جَلعب، اونجا یه کوهی بود. سه روز عثمان و دار و دسته ی عثمان خلیفه ی سوم و بقیه فرار کرده بودن موندن و بعد از سه روز برگشتن پیش

خدایا بارالها در این روز یا در این ماه به من نیرو بده قوه فعل امر است یعنی به من نیرو بده قوه بده به چی ؟ قوه بده که چه کنی؟ می‌فرماید قوه بده به من تا اقامه امر تو را بکنم بالاخره انجام طاعات و عبادات یک قوه‌ای می‌خواهد گاهی اوقات می‌خواهی نماز شب بخوانی ولی جونی نداری کسی آمد نزد امام صادق علیه السلام بنابر نقل و مضمون گفت که من خیلی دوست دارم نماز شب بخوانم اما نمی‌توانم

در نهج البلاغه هست خطبه ۱۹۲، آقا امیرالمومنین می فرماید  من می‌دیدم نور وحی رو می‌دیدم نور رسالت رو و من بوی نبوت رو   استشمام می‌کردم متوجه می‌شدم صدای ناله شیطان رو می‌شنیدم  اون موقع که وحی بر پیغمبر نازل می‌شد این شیطان ملعون که  ناله می‌زد امیرالمومنین می‌فرماید من این ناله او رو می‌شنیدم  گفتم یا رسول الله این صدای چیه پیغمبر فرمود صدای شیطانه که  ناامید شد از حالا عبادت خدای تبارک و تعالی علی جان تو میشنوی  همانجور که من می‌شنوم

در انوار جزائری روایتی آمده که کسی سوال کرد از امام چرا  ۱_بعضی‌ها به محض عنوان مطلب درک می‌کنند تا استاد شروع می‌کند بحث را او مطلب را می‌گیرد اما ۲_بعضی ها مطلب تمام نشود درک نمی‌کنند  ۳_بعضی‌ها هم محتاج به تکرار هستند حضرت فرمودند آنهایی