وصیت لقمان به پسرش: ۱. وارد خانه دیگری شدی چشمت را کنترل کن ۲. وقتی وارد نماز میشوی مراقب نمازت باش ۳. وقتی کنار سفره میایی مراقب شکمت باش ۴. وقتی آمدی بین مردم مراقب زبانت باش مراء یعنی جرو بحث کردن با هم .....

ابی بصیر از امام صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا پیش عایشه در شب او بود که عایشه به پیغمبر گفت چرا جون خودتو به زحمت میندازی؟ برای شما از گناهان پس و پیش آمرزیده شدید پس علت این زحمت چیه؟  

توریه؛ پنهان کردن حقیقت و امری رو خلاف حقیقت نشون دادن و یه جور دیگه وانمود کردن را گویند. توریه سخن دو پهلو دارد ؛ من این کار رو نکردم یا اگر کردم پناه می برم به پروردگار امام صادق؛ قسم دروغ به خدا بخور و برادر مسلمانت رو از خطر مرگ نجات بده.....

آیه ۹۸ در سوره یونس می فرماید اینجا لولاک یعنی حالت تعجبی چرا هیچ شهری از شهرها که بر اون‌ها عذاب فرستادیم ایمان نیاوردند در اون موقعی که ایمان نفع ببخشه به اون‌ها  یعنی پیش از دیدن عذاب وقتی که عذاب بیاد و این‌ها عذاب رو ببینند مثل فرعون اون که فایده نداره بگن آمنا بعد  ....

ابن کواء به امیرالمومنین صلوات الله علیه عرض می‌کنه که آقاجان از شما  نقل می کنند یعنی این روایت رو به شما منتصب می کنند که شما فرمودید که  فرزندی بوده که از پدرش بزرگتر بوده ابن کواب میگه که عقلم این رو قبول نمی کنه مگه میشه فرزندی باشه که از باباش بزرگتر باشه امیرالمومنین جان‌های عالم  یه فدای او فرمودند که

یک حدیثی هست از امام صادق علیه السلام به سند معتبر است از که اون بزرگوار می فرماید که  روزی نبی مکرم حضرت رسالت مآب صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند که  نان رو گرامی بدارید بخاطر اینکه در این نان عمل کرده اند آنچه که در میان  عرش است تا زمین و اونچه که در زمین است از مخلوقات که این نون به عمل بیاد ببینید حضرت می خواد بفرماید چقدر دست‌ها در کار است ...

از امام باقر علیه السلام  سوال کردند که آقا درسته که اون حضرت تعبیر خواب می دانسته و این علم رو به مردم تعلیم کرد حضرت فرمود بله  خدا به او وحی می کرد او پیغمبر بود او این علم رو از خدا گرفته بود بسیار  راست گفتار و درست کردار بود حکیم و دانا بود و عبادت خدا رو با محبت ما اهل بیت می کرد و هیچ پیغمبر و ملکی نبود  مگر اینکه عبادت می کردند خدا رو به محبت ما اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین.

در حدیث معتبری هستش که می فرماید وقتی وفات سلیمان علیه السلام نزدیک شد اون حضرت مردم رو امت رو بنی اسرائیل رو وصیت کرد به سوی عاصف بن برخیا و او رو خلیفه خودش کرد به امر الهی البته این مسئله مهم است که پیغمبری وصی خودش رو نمیتونه به‌ صلاحدید خودش انتخاب بکند بلکه این باید به امر الهی باشه وصی نمی آید همان طوری که پیغمبر امر الهی وصی هم امر الهی هستش

در مباحث اخیری که داشتیم بحث آیاتی از سوره بقره رو مطرح کردیم که اونجا حالا می فرماید که این داستان  مربوط به حضرت عزیر هست مربوط به  ارمیای پیامبر هستش اینجا مباحثی رو مطرح کردیم روایتی از امام