بسم الله الرحمن الرحیم
در رابطه با آیه شریفه« اهدنا الصراط المستقیم » بحثمون رسید یه مطلبی رو عرض بکنم
در تفسیر سراج وهاج نقل شده که بعد از رسول خدا تو همون دو سه سال خلافت ابوبکر
یه نفر به نام علقمة بن حارثه مسیحی بود بعد مسلمان شد مسیحیا دیدن که
این آمده مسلمان شده اومدن هی شبهه انداختن خب شبهه چی بود
شبهه این بود که علقمه تو که الان مسلمون شدی مسیحیت رو رها کردی به خیال اینکه
دین حق رو پیدا کردی خود مسلمون ها تو دینشون شک دارن بنده خدا برای اینکه شبانه روز هی میگن
«اهدنا الصراط المستقیم» خدایا ما رو به راه راست هدایت کن معلوم میشه که اینا راه راست
را هنوز پیدا نکردن که از خدا هی میخوان که راه راست رو پیدا کنند
علقمه هم با همین شبهه به شک افتاد و بعد بدون اینکه اصلاً بیاد بپرسه که خب حالا معنای این
آیه چیه که میگید «اهدنا الصراط المستقیم» چیز شد دوباره برگشت دوباره برگشت به
مسیحیت و وسایلهاشو جمع کرد از مدینه رفت سمت شامات بعد اونجا شروع کرد
بر علیه اسلام شعار دادن بعد یه کسی که اومده باشه و رفته باشه خب سر و صدا داره دیگه
بعد یه عده ای رو هم واقعاً گمراه میکنه ابوبکر گفتن که بابا این علقمه اسلامو رها کرد
مسیحی شد دوباره این داره سبب تزلزل عقاید میشه جواب این شبهه رو بده که
این الان این شبهه هی داره دهن به دهن میچرخه
«اهدنا الصراط المستقیم» آخه ما راه خودمونو بلد نیستیم داریم از خدا میخوایم
راه پیدا کنیم اینو بیا لااقل جواب بده ،ابوبکر گفت من چه میدونم این چه جوری من سر در نمیارم
گفتن که دست به دامن شیر خدا بشیم دست به دامن امیرالمومنین بشیم
ابوبکر خدمت امیرالمومنین فرستاد که حلال مشکلات هست این شبهه رو حضرت جواب بدن
حضرت امیر صلوات الله علیه یه نامهای نوشتند در آغازش نوشتم
بسم الله الرحمن الرحیم بعد حضرت نوشتن که «اما قول تعالی اهدنا الصراط مستقیم»
ببینید اون ابتدای نامه هم مهمهها ابتدای نامه هم مهمه بعد بعد از بسم الله چی نوشته آقا
نوشته قابلالتوب یعنی نترس خاطرت جمع باشه خدا آمرزنده گناهاست
پذیرنده توبه است غافلالذنب خدا گناهاتو میبخشه عیب نداره حالا یه غلطی کردی
و قابل توب خدا توبه هاتو قبول میکنه بعد از سه تا رحمت و غفران و نمیدونم
قابل توب میفرماید شدید العقاب در صورتی که نپذیری و خدا شدید العقاب عقوبتشم سخت
صاحب انتقام حضرت فرمودند معنای «اهدنا الصراط المستقیم» میخوای ببین آقای علقمه
یعنی سبتنا علی طاعتک اهدنا الصراط مستقیم یعنی خدایا ما رو در طاعت خودت ثابت کن
و ارشدنا الی لزوم عبادتک خدایا بارالها مارو ارشاد بکن یا ما رو توفیق عمل بده
به ارشاد بکن به اون لزوم عبادتت خب این نامه آمدو… توسط قاصدی آمد شام و رسید
دست علقمه کجاست علقمه تو کلیساست نامه رو دادن نامه امیرالمومنین صلوات الله علیه
دادن دست علقمه این علقمه تا اینو خوند چشمش اولش خورد به قافل الذنب قابل التوب به این بسم الله الرحمن الرحیم افتاد
بعد همینجوری داشت میخوند این شبهه رو هم خوند و … جواب شبه اشم گرفت و شروع کرد
به گریه کردن و اشک ریخت و اینها بعد برگشت دوباره خلاصه با این نامه امیرالمومنین و
این اتفاق اون شبهه چی شد؟ جواب داده شد عارضم به خدمتتون که
حالا خود صراط مستقیم رو خدا تو قرآن آیات دیگه توضیح داده آقا منظور از
صراط مستقیم چیه ببینید تو سوره یاسین هست و انعبدونی هذه صراط مستقیم این یکتا
راه و روش بندگی صراط مستقیم منو بپرستید منو پرستش کن پرستش من
صراط مستقیم هست این یه جا که حالا به صراط مستقیم اشاره شده در یه جای دیگه هم به صراط مستقیم
صراط الذین علیهم راه کسانی که بهشون نعمت دادی صراط مستقیم صراط کسانی
است که بهشون نعمت دادی خب به کی هانعمت دادی
توی سوره نسا آیه ۶۹ اونجا میفرماید هر کسی که اطاعت خدا کند اطاعت رسول کند
با کسانی هستش که خدا بهشون نعمت داده حاج آقا میخوای بدونی خدا به کیا نعمت داده
النبیین خدا تو همین جا ادامه میده ها من النبیین پیغمبرا رو خدا بهشون نعمت داده
و الصدیقین و شهداء سه تا و صالحین ۴ ببین اینها شدن کسانی که خدا بهشون نعمت داده
این چهار تا گروه کسانی هستند که خدا بهشون نعمت داده اگر میخوای با اینها باشی باید
یطع الله و رسول اطاعت خدا و رسول بکنید تا با اینها باشی با اینهایی که
خدا بهشون نعمت داده پس میگی «اهدنا الصراط المستقیم» خدایا منو هدایت کن به صراط مستقیم
صراط مستقیم صراط کسانی هستش که خدایا تو بهشون نعمت دادی منو تو همون راه
هدایت بکن منو تو همون راه ثابت قدمم بکن منو تو همون راه نگهم بدار تا انشالله
آها صاحب چی بشم صاحب هدایت بشم توفیق پیدا بکنم و عارضم به خدمتتون که انشالله
خدای تبارک و تعالی بهم یک نظری داشته باشه حضرت امیر صلوات الله علیه در رابطه با
«اهدنا صراط الذین انعمت علیهم فرمودند عیب توفیق که و طاعتک الله بالمآل و الصحۀ
یعنی راه اون بزرگوارانی که به توفیق تو مورد انعام قرار گرفتند وطاعت پیدا کردن اطاعت تو کردند نه به مال نه به صحت و اینها.
صلی الله علیک یا اباعبدالله
