بسم الله الرحمن الرحیم
خب بحث در رابطه با سوره بقره بود آیات ابتدایی این سوره که فرمودند که
کتاب حالا توضیح دادیم منظور چی هستش این درش هیچ ریبی نیست
و هدایت است برای متقین متقین رو عرض کردیم که چه خصوصیاتی دارند
ایمان به غیب دارند اقامه کننده‌های نماز هستند و از اون چیزهایی که ما
روزیشون کردیم انفاق می‌کنند و اون‌ها کسانی هستند که ایمان دارند به اونچه
که نازل شده به تو یارسول الله از قرآن و شریعت هرچی باشه اینا ایمان دارند
و لحظه‌ای نق ، نوق و اصلا تیرگی هیچی به قلبشون وارد نمیشه سراسر ایمان
دارند حالا اینجا نکاتی هستش که مثلاً خدا رحمت کنه آشیخ جواد کریلایی رو
که با اون لحن شیرینش به ما می‌گفتش اگه یه مسئله شرعی حاج آقا برات بخونه
بین دو تا نماز یه لحظه تو دلت یه نق بیاد که این چیه کارت خرابه حاج آقا
که مثلا مثال میزنم طلا بر مرد حرامه یا مثلاً دختر تکلیفش اینه پسر تکلیفش
اینه…این مسئله شرعی اینطوره کار خرابه دوباره بری از اول این فونداسیون
رو بسازی باید بری درمانگاه امام علی علیه السلام بعد از اول بچینی کار خرابه
هرچی که نازل شده به تو ایمان دارند خدا رحمت کنه آشیخ جواد می فرمود
امام صادق علیه السلام اگر یک سیب رو از وسط دو قسمتش کرد گفت نصفش
حلاله نصفش حرامه یه لحظه به ذهنت نیاد که چرا نصفش حلاله حرامه
انقدر مطیع باشی انقدر قلبت باور داشته باشه به این حقایق به این حقیقت که
بگی که قولی قول محمد و آل محمد و فعلی فعل محمد صلی الله علیه و آله و سلم
قول من فعل من همش قول و فعل این خاندان خب ایمان دارم به آنچه که
قبل تو نازل شده از شریعت‌های دیگه و اینها به عالم آخرت یقین دارند
و اینها سوار بر مرکب هدایتند از جانب پروردگار ببین اون آیه رو که هی زیاد
می‌خونید سوره طلاق یعنی کسی که تقوا پیشه کنه خدا براش یک راه خروج
از مشکلات قرار میده دیگه درسته خب الانم اینجا اینا سوار بر مرکب هدایتند
خدا هادیشونه هادیشون خداست یکی به من هی می‌گفت حاج آقا به امام هادی
توسل کن که امام هادی تو را هدایتت میکنه به رفع مشکلاتت برای برآورده
شدن حوائجت حالا توضیحاتی می‌داد و اینا حالا اینجا هم خدا هادی متقینه
خدا هدایت کننده اونهاست نمی‌ذاره تو بن‌بست قرار بگیره یجعل لکم مخرجا
ببین اینها چه کسانی اینها هستند تنها نجات یافتگان تنها کسانی که
نجات یافتگانند چه کسانی هستند متقین هستند مفلحین کیا هستند متقین
هستند حالا اینجا جا داره ما یه پرانتز باز بکنیم بریم سراغ خطبه حمام
خطبه حمام توی نهج البلاغه است که اون آقا وقتی میاد به امیرالمومنین خواهش
میکنه آقا یا امیرالمومنین شما متقین رو برای من شرح بدید وصف کنید که
بعد حضرت میگن نه که او میگه بگید و حضرت میگه چون یه جوری امیرالمومنین
می گفت انگار که می دید یه ضجه میرنه می میره خب اینجوریه فقط خدا از کیا قبول میکنه از متقین پس اینا
هستند فقط نجات یافتگان بقیه رو بریز دور میاد میره کل سال هر کاری دلش میخواد میکنه محرم صفر که میشه
میاد یه خرجی میده جمعش میکنه میره پاک شد رفت تموم شد رفت
نزول خوری کنی رباخواری کنی شام بدی برای امام حسین تموم بشه بره
نماز که نمی‌خونی بعد نمی‌دونم شرابم که کل سال می‌خوری بعد تاسوعا
عاشورا میای یه زنجیر میزنی میری اینا نمیشه تنها کسانی که رستگارند اینا
متقین هستند اینها رو گفتم یه خلاصه‌ای بکنم حالا چند جلسه است
که فاصله افتاده تا برسیم به سر مطلب حالا اونایی که در مقابل متقین
کافر شدن خدا شروع میکنه شرح حال کفار رو بیان میکنه اینهایی که کافر شدند
چه بگیم چه نگیم فرقی نمیکنه بگو که اتمام حجت بشه نگه نگفتی یا نشنیدم
ولی بدون که اتمام حجت بشه بگو که فردا نگه نشنیدم نمی‌دونستم کجا باید بگی ولی اینو من دارم میگم
خیالت راحت بشه خیلی غصه نخور اینا گوششون کره چشمشون کوره
قلبشون کار نمیکنه به خاطر اعمالشون ما هم یه پرده انداختیم رو چشمشون
تو گوششون تو قلبشون نمی‌بینند نمی‌شنوند تعقل نمی‌کنند چرا خدایا
این پرده رو انداختی خب این عالم عالم علت و معلوله خودش خواست الان تو
آبو بریزی من میگم خیس نشد خب تو ریختی دیگه من این عالمو اینطوری
قرار دادم که این لباس رو بریزی خیس بشه خب این زنا کرده ربا خورده
این دروغ خورده خب اثر این کارهای او این شده که الان نمی بینه نمی‌شنوه
ببین یعنی بعضیا زور میگن خداوکیلی فقط زور میگن میگن هر کاری دلشون
میخواد می کنن بعد نیگه چرا من باید
چوب اینو بخورم خدا منو چرا داره می‌زنه خدا نمیزنه خودت داری خودتو میزنی نگاه کن اینجا خب ما چی داریم می‌گیم
خدا مهر کرده به کفرهم این بابای مقابلته دیگه وقتی که شما میای غذا می‌خوری اثرش سیر شدنه آب می‌خوری
اثرش سیرابی سیراب شدن وقتی که شما یه کاری می‌کنی اثر داره اثر این بازتاب
داره اینجوری میشه چشمت از کار می‌افته خب تا اینجا رو ما توضیح دادیم
ختم الله علی قلوبهم.. و غشاوه یعنی یه پرده می‌افته و نتیجه کارشون اینه
برای این ها عذابی هست آماده شده برای کافرین و انشالله بهشم به زودی می‌رسند
خدا انشالله ما را کمک بکنه که در کفر قرار نگیریم و از سعادتمندان باشیم.
صلی الله علیک یااباعبدالله
