شیخ طبرسی با استناد از ابن عباس یک بحثی را مطرح می کند می گوید جماعتی از اهل کوفه اومدندخدمت امیرالمومنین گفتند: یا علی از عجایب و اسرار خدا با ما بگو امیرالمومنین فرمود :من اگر از عجایب خدا بهتون بگم شما کافر می شوید ..شک توی دلهاتون میوفته اصلا ازدین دست برمی دارید گفتند: نه یا امیرالمومنین شما بفرمایید ما استقامت می کنیم و می ایستیم شما فقط از عجایب خدا به ما نشون بده آقا دید اینها خیلی اصرار می‌کنند فرمود هفتادنفر از شما که از همه قویدل تر هستید و از همه بهتریدبلند شید با من بیایید ۷۰ نفر انتخاب شدن. گلچین شدند. با مولا علی علیه السلام را افتاده‌اند خارج کوفه که رسیدند امیرالمومنین دو رکعت نماز خواند و بعد از نماز شروع کرد یک کلماتی را به زبان آورد که مفهوم این کلمات را کسی نمی دانست این کلمات که تمام شد آقا امیرالمومنین فرمود نگاه کنید این ۷۰ نفر نگاه کردند دیدند این طرف بهشت و همه چیزهایی که خداوند توی قران گفته بود راآنجا دیدند امیرالمومنین فرمود حالا آن طرف را نگاه کنید نگاه کردند دیدند یک جهنمی برپاست مولا علی علیه السّلام فرمودند این بهشت و این هم جهنم... این ۷۰ نفر گفتندوای چه سحری!!! عجب ساحری هستی علی!؟ همه آنها کافر شدن جز ۲ نفر یعنی همه ۷۰ نفر کافر شدند فقط دو نفر کافر نشدن در راه بازگشت امیرالمومنین به آن دو نفر گفت دیدید که دوستانتان چگونه کافر شدند؟ آنها چگونه از دین برگشتند ؟ومن گفتم شما تحمل ندارید گوش نکردید و کافر شدید گفته بودم کسی که به من شک کند به پیامبر شک کرده ...این دو نفر به همراه امیرالمومنین علیه السلام وارد مسجد کوفه شدند مولا علی نمازخواند..یک مرتبه دیدند لبهای مبارک مولا تکان خوردن این دو می‌گویند دیدیم که همه مّهرها و سنگ‌ها تبدیل به طلا و یاقوت شدند یکی دیگه از اون دو نفر کافر شد گفت این دیگه سحر و جادو هست فقط یک نفر از این ۷۰ نفر استقامت کرد و تا آخر در کنار امیرالمومنین ایستاد..

?یا به یک تبسم یا به یک اشاره از نوک نیزه کن به خواهر نظاره ?دلم را ربودی برادر حسین جان گه به روی خونین گه به صوت قرآن ?ساربان ساربان ناقه را برگردان که دورحسینم بگردم دوباره ?هلال شب اول ماه زینب تو خوب آمدی بر سرراه زینب ?این سر تو این دست کوتاه زینب زچشمم فشانم به پایت ستاره ?تو که بر زمین تیره رو نهادی چرا بر نوک نیزه های اعدائی ?ما توهمت یا شقیق فوءادی یااخا یاثارالله وبن‌ثاره ?حسین جان حسین جان? ┈••✾•???•✾••┈┈ ?#حاج‌آقا‌ذوالقد

بسم الله الرحمن الرحیم مژده بگیر قنبر و مژده هم بده و شاد باش خوشحال باش فوالله فقد مات رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به خدا قسم پیغمبر از دنیا رفت وهوعلی ملته ساخط در حالی که از امت خودش غضبناک بود الا شیعه نسبت به امت غضبناک بود به جز از شیعیان اینها رو حضرت علی علیه السلام دارد به قنبر می گوید این برای تو مژده است مژده بگیر و مژده بده و به بقیه بگو پیغمبر از دنیا می رفت ناراحت بود از دست همه ناراحت بود ..جز شیعیان بعد مولا علی فرمود الا وان لکل شی عزاوعزالاسلام شیعه قنبر بدان که برای هر چیزی یک عزتی است یک شکوهی هست عزت این اسلام شیعیان هستندالاوان لکل شی دعامه برای هر چیزی یک ستونی هست ودعامه الاسلام الشیعه ستون این اسلام شیعه هست الا وان لکل شی زروهُ وزروهُ اسلام الشیعه ...هر چیزی یه اوجی وبلندی داره و اوج اسلام بلندی اسلام شیعه است الا وان لکل شی شرفاُوشرفّ الاسلام لشیعه هرچیزی یک شرفی دارد یه شرافتی داره و شرافت اسلام شیعه است الا وان لکل شی سیداّ. قنبر گوش هایت را بازکن برای هر چیزی یک سیدی است یک آقایی است وفرمود وسیدالمجالسُ مجالسُ الشیعه آقای مجالس سرور مجالس..... مجالس شیعه است الا وان لکل شیِ اماما هر چیزی یه امامی داره..وامام الارض. ارض تسکنها الشیعه ... هر جایی هر زمینی امامی داره و امام زمین‌ها. کدوم زمینه‌ها ؟همون زمینه‌هایی که شیعیان بر روی او ساکن هستند امام زمین های دیگر است میگه من مثلی؟؟ چه کسی هست مثل من ؟این زمین مباهات میکنه به بقیه زمین ها بقیه زمین ها می گویند مگر تو چه داری که ما نداریم؟ می گوید روی من مومنین می آیند می نشینند محبین علی می‌آیند اینجا مجلس میگیرند ذکر می گویند ذکر امیرالمومنین به میان می‌آید فرمود والله لولا فی الارض منکم ما رایت به عینا عشبا ابدا به خدا قسم اگر شما در زمین نبودید هیچ گیاهی در زمین نمی روید به وجود شماهاست که این گیاه ها می رویند به وجود شما ها است که این درخت ها میوه میدهند اگر شما نباشید این درختها میوه نمیدهند اصلا گیاهی از زمین سر بر نمی آورد به خاطر وجود شیعیان است پس قنبر خوشحال باش بشارت بگیر و بشارت هم بده

بسم الله الرحمن الرحیم پیامبر صلوات الله علیه فرمود ...اولین کسی که وارد بهشت میشود علی بن ابیطالب هست.. ابودجانه بلند شد گفت یا رسول الله مگر شما نگفتید اولین کس از بین همه پیامبران من هستم که وارد بهشت می شوم؟ پس چرا اینجا می گویید که علی وارد بهشت میشود اولین نفر علی است که وارد بهشت میشود؟ این که جور در نمیاد پیغمبر فرمودهوُ صاحبِ لِوایی?.. علی صاحب پرچم من هست. اونی که پرچم حمد رو دستش میگیره علی هست. صاحب پرچم معمولاً چی کار میکنه ؟جلوتر راه میره. اول علمدار میره بعد دیگران میان.. فرمود ابودجانه چی داری میگی؟ علی صاحب لوای منه اولین کسی که وارد بهشت میشه _اصلاً به نور مولا علی که بهشت روشن میشه بهشتیان نورانی میشن✏️

استاد ابن ابی الحدید می گوید: شنیدم در شام یه عالمی هست که بسیار برجسته است آوازه آن عالم همه جا پیچیده بود می‌گفتند او خیلی وارده.. خیلی ماهره.. خیلی خبر ه هست ..در مورد علوم یکه تازه میدان است .میگه من راهی شام شدم. دیگه حرکت کردم رفتم طرف شام از همه می پرسیدم که این عالم را من کجا میتونم پیدا کنم؟ سر درسش بشینم از این عالم استفاده کنم. لذا به هرکی میگفتم که آدرس این عالم رو به من بدید نمی دادند آدرس نمی‌دادند. انگار که می ترسند واهمه‌ای دارند می‌گه آخرش گفتم آقا از چی میترسید؟ چرا آدرس این عالم را نمی دهید ؟گفتند. که این عالم آدم خوبیه علم کثیری دارد واقعاً آدم باسوادی هست منتها یک انحرافی داره بعضیا اینجورین دیگه ...مثلا میبینی یه جایی خیلی حرف دارند برای گفتن منتها یک کجی دارند. اونا هم به نظر خودشون این عالم یک کجی داره. گفتم که اعوجاج این عالم چیه که شما اینقدر میترسید ؟گفتند این آقا نظری دار ه خاص!! گفتم چیه؟ گفت این میگه علی بن ابی طالب یک نسبتی با پیغمبر داره که این نسبت باعث میشه از خلیفه اول ابوبکر خلیفه دوم عمر خلیفه سوم عثمان بالاتر باشه این نسبتی که علی بن ابیطالب با پیغمبر داره او را به منزله خود پیغمبر قرار داده حالا من گمان کردم خوب چون علی پسر عموی پیامبرهست این نسبت رو می خواد بگه یا مثلاً علی علیه السلام چون داماد پیغمبره منظورشون از نسبت اینه گفتم این آقایی که این حرف رو میزنه حرف خیلی بدیه گفتم این شیعه است؟ گفتن نه آقا شیعه نیست گفتم سنی هست؟ گفتن بله این عالم .عالم سنی هست منتها انحراف اینجوری داره حرف او اشکالاتی داره از این جهت که اونم میگه علی یه نسبتی با پیامبر داره که این نسبت باعث میشه از خلیفه اول و دوم و سوم بالا تر باشه گفتم خیلی خوب من عالمم آدرسش رو بدید من برم سر درسش باهاش حرف بزنم ببینم حرفش چیه تا متقاعدش بکنم تا از این حرفا نزنه اینها دیدند که من در مقام بحث می خوام بیام در مقام مناظره می خوام وارد بشم آدرسش رو دادند چون میترسیدند سر درسش شلوغ بشه با این انحرافی که داره خطرناک بشه بنابراین آدرس اون عالم رو دادندهمون عالمی که از نظر اونها انحرافی بود می‌گه من صبح زود پا شدم رفتم سر درس این عالم دیدم وای چقدر نشستند همه از علمای بزرگ نشستند.. دیدم یه مجلس خاصیه این آقا هم تشریف آورد و نشست روی صندلی شروع کرد درس و بحث را.. دیدم نه خیلی فرق داره همینجوری میجوشه علم از دهان او همینطور میریزه خیلی فرق میکرد با کسان دیگه ای که من دیده بودم درس تموم شد بحث تموم شد کتاب رو بست من یه خورده اومدم جلو دستم رو بلند کردم خودم رو نشون استاد دادم گفت بفرمایید گفتم جناب استاد عرضی دارم از خدمتتون.. سوالی دارم از محضر شریفتون گفت بفرمایید گفتم من از درس امروز شما خیلی استفاده کردم اما یک حرفی رو به شما نسبت می‌دهند ولو این حرف را امروز من نشنیدم می خوام ببینم شما این حرف را گفتید گفت کدوم حرف؟ گفتم این که شما گفتید بین علی علیه السلام و پیامبر.ص. نسبتی هست که باعث میشه از ابوبکر و عمر و عثمان بالا تر باشه این حرف مال شماست؟ گفت بله آقا بله!! حرف منه.. گفتم خوب منطقتون چیه که این حرف رو میزنید؟ این چه منطقیه که میتونه از ابوبکرصدیق بالاتر باشه از عمر فاروق بالاتر باشه از عثمان ذوالنورین بالاتر باشه این چه نسبتی که علی از همه اینها باید بالاتر باشه ؟گفت منطق من منطق قرآن هست- گفتم کجای قرآن نسبت علی علیه السلام را با پیامبر مشخص کرده؟ وی گفت انفسنا و انفسکم تا گفت انفسنا و انفسکم دهنم رو بستم چی بگم صریح خود قرآن دیگه. ۷ بالاتر از قرآن شما چی میخواین بگین حرف بیاری به سنی ها بگی بالا ترین مطالب رو شما می تونی از قرآن استفاده کنی میگه منطق من قرآن هست خدا در قرآن میگه علی جان پیغمبره علی علیه السلام به پیامبر به منزله جان هست پیغمبر بالاتره یا ابوبکر؟ پیغمبر بالاتره یا عمر ؟پیغمبر بالاتر یاعثمان ؟حالا تو بگو ببینم جان پیغمبر بالاتره یا ابوبکر؟ علی جان پیغمبره میگه سرم و انداختم پایین و اومدم خوب چی بگم؟؟

علامه امینی می‌گه من داشتم میرفتم هندوستان سوار قطار بودم تو کوپه نشسته بودم یه عالم سنی هم روبه روی من نشسته بود طریقه عمامه بستن سنی ها با شیعه ها فرق داره یعنی ما عمامه بستن سنی ها را ببینیم می‌فهمیم که آنها سنی هستند آنها هم ما را ببینند از طریق عمامه بستن مون میفهمن که ما شیعه هستیم میگه این عالم سنی یک جوری مرا نگاه کرد گفت شما شیعیان چقدر تنبلیدگفتم حالا اومده به ما گیر بده سکوت کردم گفت خیلی تنبلید شما ..گفتم حالا برای چی تنبلیم ؟گفت شما علمای شیعه چیکار می کنید تو خونه هاتون ؟گفتم مگر شما چه کار می‌کنید؟ گفت شما شده تا حالا یک کتاب بنویسید ؟علامه امینی میگه شما چیکار کردید؟ میگه من یک کتاب نوشتم درباره جناب ابوبکر صدیق حیات ابوبکر صدیق.. گفتم خیلی خوب باریکلا.. گفتم دیگه چیکار کردی گفت کتاب دومم درباره حیات عمر بن خطاب فاروق اعظم درباره زندگانی عمر فاروق اعظم. گفتم دیگه چی نوشتی؟ گفت کتاب سومم درباره حیات عثمان ذوالنورین اونی که صاحب دو نوره.. کتاب در مورد این سه نفر نوشتم... . هم اکنون هم در حال تدوین یک کتاب هستم درباره حیات علی بن ابی طالب ...علامه امینی میگه گفتم حالا به این چی بگم یه خورده سرم را انداختم پایین چیزی بهش بگم؟ نگم؟ سرم را بلند کردم یه نگاهی بهش کردم یه خورده تو چشماش زل زدم احساس کردم آدم بدی نیست بد ذات نیست گفتم بهتره که بگم گفتم آقا بیکاری می‌خواهی کتاب چهارم را بنویسی ؟برای چی میخواهی کتاب چهارم را بنویسی؟ برای چی میخواهی درباره علی کتاب بنویسی؟ سه تا کتاب که نوشتی بسه دیگه تمومه.. دیگه کتاب چهارم برای چیه؟ گفت آخه چرا ننویسم؟ علامه امینی میگه من این حرف را زدم بعد اومدم آنقدر استغفار کردم. انقدر استغفار کردم. اونقدر گریه کردم. گفتم کتاب برای چی در مورد علی؟ گفت چطور؟ گفتم علی مگه مسلمانه که شما میخواهید در مورد او کتاب بنویسید؟ گفت آقا آخه این چه حرفیه ؟گفتم اگر علی مسلمان چرا در خانه او را آتش زدید ؟اگر علی مسلمان بود چرا که زنش را کشتید؟ اگر علی مسلمانه چرا بچه اش را کشتد؟ اگر علی مسلمان چرا طناب به گردنش انداختید ؟چرا دستش را بستید؟ چرا اینطوری او را از خانه اش بیرون کشیدید؟ میگه با عصبانیت این حرف‌ها را زدم و از کوپه بیرون آمدم دو ساعت سه ساعت هی راه می رفتم و گریه میکردم گفتم یا امیرالمومنین معذرت می خواهم من میخواستم این یک جوری تنبه پیدا کند یه جور آگاه بشه و برگرده انقدر گریه کردم انقدر گریه کردم.. بعد چند ساعت وقتی برگشتم در کوپه را باز کردم دیدم تمام در و دیوار این کوپه خون آلوده است دیدم این عالم سنی از بس سرش را به در و دیوار کوپه زد ازتمام سرش خون ریخته بود تا منو دید گفت آقا فهمیدم منظورت رو گرفتم فهمیدم چی داری میگی یه عمر اشتباهی کتاب نوشتم .نفهمیدم ..... گفتم آخه اگه علی جان پیغمبر شماست چرا با علی اینجوری کردید؟ اگر حسین پسر پیغمبر تونه چرا کربلا راه انداختید؟ چرا با اهل بیت این طوری کردید؟ خیلی شیعه دستش پُره منتها نمیریم یاد بگیریم نمی‌خواهیم یاد بگیریم ما به فرزندانمان این آیات رو یاد نمیدیم ما خودمون نمیریم این آیات را حفظ کنیم! نمیریم این مباحث را روش کار کنیم! وقتی یه سنی میاد روبروی ما فقط میتونیم نگاه کنیم اونم هی تند تند شروع میکنه به آیه خوندن......