حضرت می فرماید کسی که آرزوهای او طولانی شد خب این چی میشه عملش زشت عملش میشه بد میشه خب آرزوها انگیزه ی حرکت انسان‌ها برای هر جور فعالیتی هستش توی حدیثی از آقا رسول الله هستش فرمودن آرزو برای امت من مایه رحمته و اگر امید و آرزو نبود هیچ مادری کودک خودشو شیر نمی‌داد آرزوش اینه که بچه بزرگ بشه بش

قال (عَلیه السّلام) : کُن سَمحا وَ لَا تَکُن مُبذِرا وَ کَن مَقَدِرا وَ لَا تَکُن مَقَتِرا ● بخشنده باش اما زیاده روی نکن، در زندگی حسابگر باش، اما سختگیر مباش. ▪︎ خب حضرت می فرمایند که سَمح باش ، سَمح یعنی چی؟ سَمح باش یعنی چی باش؟ سَمَح باش یعنی سخاوتمند باش. بله حضرت می فرمایند سَمح یعنی اهل بذر و بخشش باش، اهل سخاوت باش ، اهل انفاق باش، اهل انفاق.  اتفاقا این همه آیات داریم درباره چی؟ انفاق  یا ایها الذین آمنوا انفقوا مما رزقکم از اون چیزی هایی که خدا روزی کرده رزقکم الله ، از اون چیز انفاق کنید.  این جا هم حالا حضرت می فرمایند اهل بذر باش ، اهل گذشت باش، وَ لا تَکن مُبَذرا حالا اهل بخشش هم هستی منتها تو این راه اسراف نکن. خیلی هم، مثلا آتیش به مالت  نزن. به قول آقا همه رو انقدر ببخشی خودت گشنه بمونی زن و بچه ات چی بشن؟ تو سختی بیفتن ، تو گرفتاری بیفتن، نه دیگه مثلا خیلی از انبياء هم که چیز  بخشش می کردن یه حدی داشت، یه اندازه ای داشت. مثلا دو سوم رو نگه می داشتن، یک سوم رو چیکار می کردن؟ می بخشیدن. یا نصفش رو نگه می داشتن، نصفش رو چیکار می کردن؟ می بخشیدن. یه چیزی بود، یه حدی داشت یه اندازه ای داشت، ولی اون آقا مثلا آقا هر چی میاد رو میده میره، سخت میشه کار دیگه ، آفرین نه زیاد باز کن، بله اونجا دیگه اومدن در خونه دیگه.... خب این شاید برای این جاس که عرضم به خدمتتون می فرماید که حالا الان شما داری میری فقیر فقرا فی البداهه داری میری دنبال فقیر فقرا. اینطوری بخشش کن، اینطوری انفاق کن ولی در خصوص حضرت زهرا و اینا و خانواده

حضرت می‌فرماید از مجازات الهی بر حذر باش بر حذر باش به خدا قسم این قدر پرده پوشی کرده که گویی چی آمرزیده بخشیده خدا آنقدر پرده پوشی کرده که انگار بی خیال طرف شده آمرزیده چون گاها میشه که طرف هی گناه می کنه می بینه که خبری نیست نه چوب آمد نه مریضی آمد نه بلایی هیچی بعد آقا هی میره جلو هی میره جلو انگار نه انگار که مثلا خلاصه خدا می بینه مثلا برای هر بلایی عقوبتی هست و برای هر عذابی یه عقوبتی هست این پرده پوشی خدا این براش گمان درست میشه که پس حتما خدا با ما کاری نداره دیگه اگر خب مثلا ما من اگر خطا کاربودم مجرم بودم حتما خدا مرا گوشمالی می داد حتما یه پس گردنی می زد پس خدا حتما چی مرا بخشیده در حالی که غافله، غافل ازچی این صبر خداست صبر الهیه والله خدا برات برنامه داره خدابرات برنامه داره حضرت می فرمایید بترس از این بترس ازاین ، این که می بینی خدا نمی زنتت از این چی بترس که انگار خدا بخشیدتت تو فکر میکنی تو فکر میکنی خدا بخشیدتت ، یه وقت از امام صادق پرسیدن ( اظهرالجمیل وسترالقبیح ) یعنی چی ؟ پرده پوشی خدا را ببین حاج آقا حضرت فرمود هرکس از شما خدا در توی آسمان چهارم یه مجسمه یه شبهی می سازه بعد تو که اینجا مثلا نماز میخوانی اون هم اونجا چی نماز میخواند تو که اینجا میخوابی اون شبهت اون مجسمه ت تو آسمان چهارم اون هم چیکار می کنه میخوابه بعد کارهای خوب که می کنی خدا به ملائکه ها میگه بیاد بیاد نگاه کنید بنده من را ببینید داره نماز میخواند پز تو را به کی اونها میده به ملائکه میده بعد ملائکه در حقت چیکار می کنند دعا می کنند میگن باریکلا افرین خدا خیرش بده داره نماز میخواند اما امام صادق فرمودن اما همین که گناه می کنی خدا یه پرده روی اون مجسمه ت اون شبهت توی آسمان چهارم می ندازه که اون ملائک نبینند که ملائکه نبینند

اِذا کُنتَ یعنی وقتی که تو فِی اَدبَارِ هستی ، در حالی هستی که پشت به دنیا کردی پشت میکنی به چی؟ زندگی، به این دنیا پشت میکنی خب هی لحظه به لحظه داره چی میشه؟ وَ المَوت فِی اِقبال ، مرگ به تو داره از جلو چیکار میکنه؟ روی میاره. هم تو داری به دنیا پشت میکنی هم مرگ داره چی؟ میاد سمتت، مرگ داره میاد جلو. فَما اَسرَعَ المُلتَقی، پس ملاقاتت با این مرگ چقدر سریع خواهد بود حاج آقا. میگه تو یه لحظه س، مرگ یهو دیدی چیکارت کرد؟ گرفتت مرگ میاد سراغت، پس هم به دنیا داری پشت میکنی هم داری به مرگ رو میکنی، خب این پس ملاقات تو با مرگ چقدر سریع خواهد بود، مرگ یهو میرسه حاج آقا. تعبیر امیرالمؤمنین چقدر قشنگه وقتی ازش سوال کردن چی نزدیکه ، چی نزدیک تر؟ فرمود: نزدیک قیامت است نزدیک تر از قیامت مرگه، به یه چشم به هم زدن دیدی آمد. سوال کرد گفت آقا چی میشه بعضی ها چشم هاشون بازه موقع مرگ، بعضی ها چشم هاشون بسته است، بعضی نیمه بازه؟ خب مردم هر کی یه جوری تعبیر میکنن؛ یکی میگه این چشمش باز بوده یعنی منتظر بوده، منتظر کی بوده پدر آمرزیده می خواسته لیلی بیاد؟ کی بیاد؟ این حرفها چیه. میگه انتظار انتظار، منتظر دیگه... میگه آقا این چشمش موقع مرگ بسته بود میگن با خیال راحت مرد، از کجا میدونی با خیال راحت مرد از کجا میگی؟؟؟ امام فرمود که نه بابا جون، این حرفا نیستش اونی که چشمش بازه خب عزرائیل اومده اصلا فرصت نکرده چشمش رو چیکار کنه؟ ببنده. اونی که بسته بوده چشمش، عزرائیل اومده اصلا وقت نکرده چشمش رو باز کنه. اونی که نیمه بازه، نه میزاره باز کنه چشمش رو نه میزاره ببنده، مرگ از یه چشم به هم زدن هم نزدیک تره. امام سجاد فرمود: خدایا مرگ رو نصب العین قرار بده. خوشا به حال اونایی که مرگ رو جلو چشم شون می بینن ، ماها غافلیم، ماها یه جوری زندگی می کنیم انگار هزاران سال تو این زمین هستیم، تو این دنیا هستیم، بابا مرگ داره میاد، نگاه کن باباتو برد، نگاه کن بابا بزرگتو برد، نگاه کن مادرت رو برد ، نگاه کن برادرت رو برو ، بعد ماها خیلی راحت می خندیم، می خندیم. میگه وقتی عزرائیل جون یوی رو می گیره می بینه دور و وری ها گریه می کنن هی ننه جیغ میزنه، خواهر جیغ میزنه، زن جیغ میزنه، این ،اون.. میگه بابا خیلی گریه نکنید من دوباره میام پیشتون،با همتون کار دارم با همتون، جون تک تک تون رو میگیرم،خب آدم غافله غافل زندگی میکنه، یه جور زندگی میکنه انگار مرگ برا همه هست غیر از خودش. برا همه هست غیر از خودش و لذا حضرات معصومین مکرر یاد مرگ میکردن گریه می کرد، گریه می کرد، می فرمود: وای بر اون لحظه مومن که جونش میاد گرفته میشه تا اون لحظه ای که دفنش کنن سخت ترین لحظه ها مال اون موقع ست و لذا خیلی توصیه میکنن میگن جنازه رو نگه ندارید حاج آقا. خوشا به حال اونایی که سریع دفن میکنن میگن مرده هاتون رو سریع دفن کنید نگه ندارید، نزارید رو زمین بمونه سخت ترین لحظه ها برا اموات همون موقع ست، سریع دفنش کنید، آقا یه خادمی مرده بود تو یه مسجدی بود یه ساعت نشد آقای حسن زاده سریع من دیدم ها تو مسجد سمت کرج، یه ساعت نشد تا مرد سریع آوردن غسل و کفن و دفن، یه ساعت مرده رو رو زمین نزارید بمونه.

بهترین زهدها کدام زهدها هستن اون زهدی که مخفیه والله یه عده ای ادای زهد را درمی یارن که آقا ما زاهدیم و در حالی که واقعا میخواهی کنکاش بکنی میبینی هیچ خبری توی این آدم نیست فقط شکل زاهد داره مثل : اون کسی که دکمه های لباسش را باز می کرد اره ژست می گرفت ، وایمیستاد نماز می خواند تازه اینم مکروه ! دیگه آقادکمه‌هاتو ببند چرا اینطوری باز گذاشتی مثلاً می‌خواد بگه نه ما هیچ قید و بندی نداریم نسبت به دنیا ? یا مثلاً:  تو مسجد روی خاک‌ها می گرفت می خوابید بعدمی‌گفت مثلاً اونجور می گرفت مثلا می خوابید و اینها توی مسجد بعد ادای چی رو دربیاره زهدان را دربیاره! و از اون طرف تو که زاهدی بعد باید رفتارت زهدانه یعنی اون چیزی که ازت بروز می کنه زاهدانه باشه  چرا خوب مثلاجاهایی که معلومه تو تاریخ هم هست ضبط وثبته به یه عده ای مثلا حسابی رسیدگی می کرد یه عده ای عجیب و غریب مثلا پول می داد خوب اینها خلاف این رفتارشون هستش پس بزرگواران مثلا درکل زهد یعنی چی زهد رو قرآن هم معنی کرده زاهد واقعی کسی یه که وابسته به دنیا و اسیر

ای فرزند آدم ! زمانی که خدا را می بینی انواع نعمت‌ها را به تو می رساند و تو معصیت کاری ، بترس. ▪︎ امیرالمؤمنین علی (ع) می فرماید: ای فرزند آدم هر وقت که دیدی خدای متعال نعمتهاش رو همین جور پشت سر هم داره به تو چیکار میکنه؟ می فرسته، بهت پشت سر هم داره نعمت می فرسته یعنی هر روز می بینی آقا دنیا دنیات داره چی میشه؟ آباد میشه خب پشت سر هم یُتابِعُ یعنی پشت سر هم میاد ، عَلَیک برای تو نِعَمَ ، خدا و در حالی که اَنتَ تَعصیه، اَنت یعنی تو دیگه تو داری گناه می کنی، نافرمانی خدا رو می کنی، می بینی دنیات آباد میشه گناه هم می کنی . امیرالمؤمنین می فرماید فَاحذرهُ بترس ، حذر کن، چرا؟ هان حاج آقا، دنیاش آباد میشه اینم داره گناه می کنه. این دنیاش داره زیاد میشه گناه هم می‌کنه. آقا می فرماید اینجا باید بترسی، این نشونه چیه؟ که هم دنیات آباد میشه هم گناه هم داری پشت سر هم می کنی ، آهان این نشونه اینه که از چشم خدا افتاده ، این کسی‌که دنیاش هی آباد میشه داره گناه هم می کنه این از چشم خدا افتاده والا کسی رو خدا دوستش داشته باشه یه گناه کنه یه پس گردنی بهش می زنه ، یه تیپا می زنه بهش. وقتی که گناه کردی دیدی هیچ اتفاقی نمی افته دنیات هی داره آباد تر میشه بدون خطر اونجاست ، فَاحذرهُ بترس، اونجا بایر سریع چیکار کنی حاج آقا؟ باید سریع درست کنی ، رجوع کنی به خودت ببینی اشکال کجاست ، گیر از کجاست؟ چون بالاخره ، یه خونه ای میگن آقا رفتن طرف گفتش آقا چند ساله تو این خونه هیچ بلایی نیومده . آقا بلند شدن رفتن فرمودن مگه میشه بلا نیاد تو خونه ای ، مگه میشه مریضی نیاد، مگه میشه تب طرف نکنه، میگه تا حالا تو این خونه هیچ یه اتفاق بد نیفتاده تو این خونه. پا شدم از خونه، محل خطره،

حضرت میفرماید یه گناهان بزرگی هست کفاره هاش میتونه اینا باشه. ازجمله کفاره های گناهان بزرگ اغاثه الملهوف یعنی به فریاد بیچاره ها برسی به فریاد مظلومین برسی گرهی باز بکنی خلاصه گرفتاری را نجات بدی امام حسن مجتبی علیه السلام توی اعتکاف بود نباید از مسجد بیرون بیای یکی اومد تو مسجد به امام حسن گفت من بدهکارم مشکل دارم چه کنم امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود من الان پول همراه خودم ندارم مرد گفت برام یه کاری بکن یهو مردم دیدن امام حسن علیه السلام کفش خود را پوشید و داره میره یکی صدا زد یا امام حسن اعتکاف هست آقا فرمود من از جدم رسول خدا شنیدم اگر کسی دنبال کار یک بیچاره‌ای بره خداوند ثواب ۹ هزار سال عبادت را به او می‌دهد که روزهایش را به روزه و شب‌هایش را به عبادت بوده باشد گره باز کنید یک گرفتاری هست یک مظلومی هست کمکش بکنید شب قبل شخصی اومد در مسجد خیلی ناراحت بود می‌گفت مهمان داشتیم آبگوشت بار گذاشتیم پسرم نزدیک قابلمه آبگوشت رفت و آبرو گوشت برگشت روی پایش یک میلیارد خرج کردیم ولی هنوز خوب نشده یه راهنمایی بکنید من هم آدرس دکتر خوب را به او دادم خلاصه انسان باید کاری کنه گرهی از کار کسی باز بشه (هر کس ز کار خلق یکی عقده‌ای وا کند? ایزد هزار عقده ز کارش رها کند ?) یه عقده از کار کسی باز کنی خداوند هزار عقده از کار تو باز می‌کند. (صدها فرشته بوسه بر آن دست می‌زنند? کزکار خلق یکی گره بسته وا کند ?) هزار فرشته میاد این دستتو ماچ می‌کنه میگه یه کار خوبی انجام دادی واسه این مظلوم این گرفتار والتنفیس عن المکروب .. تنفیس یعنی تسلیت بگی تسلیت دادن به کسی که بلا دیده به اونی که غمگینه بگی خدا بهت صبر بده این‌هایی که بلا می‌بینن مصیبت زده هستند بری به اینا تسلیت بگی وقتی به این‌ها تسلیت میگی خداوند گناهان درشت تو رو می‌آمرزد کفاره هست و یکی از کفاره‌ها اینه که به آن‌هایی که مکروبند بلا دیدند تسلیت بگی روایت داریم همین که شما میری صاحب مصیبت تو رو می‌بینه برای تسلیت همین کافیه وقتی کسی مصیبت می‌بینه بلا می‌بینه خودت رو برسون .. دستی رو شونش بزار آرامش کن بگو دنیاست دیگه خدا انشالله او را با اولیا محشور کنه بعضیا میرن میگن غم آخرت باشه یعنی اینکه بعدی خودت باشی یعنی اینکه دیگه نباشی که بلا ببینی دعاهای قشنگ بکن خدای متعال او را با اولیا محشور بکنه خدا او را با امام حسین محشور کنه خدا عمر با عزت به شما بده دعا کنید بگید خدا به شما صبر بده

حضرت می‌فرماید که ما اضمر احدشیئا الا ظهر فی فلتات لسانه و صفحات وجهه. هیچکسی چیزی رو توی دلش پنهان نمی کنه مگر اینکه تو سخنهای بی اندیشه ی که ازش سرمی زنه و درصفحه صورتش چی میشه آشکار میشه. یعنی یه چیزی توی دلته یه جا نشستی داری حرف میزنی یهو همون چیزی که تو دلت توی حرفهای که میزنی تو حرفهای پراکنده ت چی میشه معلوم میشه یعنی اگرکسی میخوادبفهمه چی تو دلته خوب به حرفات گوش کنه تو این حرفها که میزنی حرفهای پراکنده گیرش می یاد میفهمه ، میفهمه که تو مشکلت چیه تو نیتت چیه تو اصلا دنبال چی آمدی اگریه آدم زرنگی باشه توی همون حرف های پراکنده ت اون باطنت رامی تواند چیکارکنه بخواند بلاخره میادیه چیزی بگه یه صحبتی بکنه یه حرفی بزنه نشون میده اون تو حرفهایی که میگه می پرونه خب و تو صورتش چیه نشون میده این چی میخوادبگه مثلا این صورتش حالت خنده داره، غمگین داره، ناراحته به چه صورتی هستش خیلی سخته که آدم بتواندخودش راکنترل کنه بیرون نریزه خیلی سخته که آدم بهونه خودش را کنترل کنه یعنی ماها معمولا چیزهایی که تودلمون هست نمیتوانیم نگهش داریم یهو می ریزیمش بیرون حالا مثلا میبینی یه منبری مییینی ماخودمون یه وقت های می بینی یه چیزی تو دلمونه میایم میریم منبر یه چیزی دیگه اما یهو تو حرفهای پراکندمون آره مثلاً اون چیزی که تو دلمونه یهو می‌ریزیم بیرون و شما بزرگواران توخانواده کنار پدر،مادر، کنار خانمت یه چیزی تو دلته داری با خانمت حرف می‌زنی یهو یه چیزی میگی آره این خانومت می‌فهمه این نگاه تو دلش بوده ها این تو دلش بوده آره هی نگه داشت نگه داشت اینجا چی بیرون ریختش لوداد باید به خدا پناه ببریم بگیم خدایا این زبون ما را چیکار کن کنترل کن بخاطرهمین میگن سکوت کنید ،سکوت کنید خیلی به نفعتونه چون تو سکوت این اتفاق ها نمی افته تو خاموش بودن پیغمبر فرمود یا ابوذر (من سمت نجاه) هر کس سکوت کرد، نجات پیدا کرد بالاخره این دهن باز میشه این اتفاق‌ها هم میفته دیگه لو میده نیت درونیش اون فکرش همه اینا رو بروز میده خوشا به حال اون‌هایی که اهل سکوت هستن اهل آرامش هستن میگن از علامه طباطبایی تا سوال نمی کرد صحبت نمی کرد یکی بیاد سوال کنه جواب بده و الا ابتدای به سخن مثلا بکنه نه این هم خوب هستش خدا بهمون توفیق بده که انشالله توی این راستا پس هیچ چیزی پنهان نمیشه ( اضمر) یعنی ضمیر تو باطل تو دل (الا ظهر) مگه این که ظاهربشه هیچی چیزی پنهان نمیشه مگر اینکه چی ظاهربشه ، تو کجاها ظاهر میشه ( فی فلتات) فلتات اون حرف های بی فکر حرف‌هایی که فکر نشده ( فلتات لسانه ) بله پس تو حرفهایی که فکر نشده ظاهر میشه ( وصفحات وجهه) . خب خدا بحق محمد و آل محمد به ما توفیق بده که بتوانیم توی این راستای دین خادمی کنیم انشالله . یه چند جمله هم ذکر مصیبت ، عرض روضه از همگی شما التماس دعا  روزهای جمعه ما دعومون این که دل‌هاتونو ببریم درب خونه باب الحوائج آقا ابوالفضل العباس انشالله امروز به ما مایه عنایت خاصی بکنه قمر بنی هاشم چون باب الحسین هر کسی می‌خواد بره پیش امام حسین بهترین باب ،باب ابوالفضل بیاد دم خونه آقا ابوالفضل حالا امروز صبح هم من و شما مهمون آقا ابوالفضلیم خدا بهمون توفیق بده بتوانیم برای آقا ابوالفضل اشک بریزیم دو دست درراه خدا داد عوضش خدا دو بال بهشتی میده به طیران بود چنان پرواز می کنه همه به مقام آقا ابوالفضل العباس غبطه خواهند خورد با همون دست بریدش با همون دست قلم شده اش همه کارها و گره های ما را میتواند باز کند خیلی قشنگ می گفتن قدیمی ها  هی بی دست کربلا دستم بگیر هی بی دست کربلا دستم بگیر آقاجان  آقا ابوالفضل تو را بحق مادرت ام البنین مادر باوفا و با حیا و با نجابتی که تا شما به دنیا آمدی شما را صدقه می چرخوند دور سر امام حسین اون فدایی حسین این قربانی حسین ای ساقی لب تشنگان (۲) ای جان جانانم سقای طفلانم‌ داغت شکسته پشت من  ای راحت جانم سقای طفلانم‌ من بی برادر چون کنم  بااین سپاه دون درد آمده هامون  بینم تو را در قدح خون  ای ماه تابانم سقای طفلانم  یه بند دیگه از همگی التماس دعا خواهم برم درخیمگاه

اِمشِ یعنی راه برو ، مشی کن، مشی یعنی راه رفتن، اِمشِ هم امره یعنی همراه شو، مشی کن کنار بیا بساز، حالا این معانی. بساز با مریضیت تا کی؟ مَا مَشی بِکَ تا زمانی که چیکار میکنه؟ آره با تو همراهی میکنه ، توهم باهاش چیکار کن؟ همراهی کن. خب یعنی چی؟ یعنی اینکه بابا تا تب می کنی نیفت، تا دو تا سرفه میکنی نیفت، تا یخورده آقا دلت می پیچه نیفت، اینکه حالا تو رو

حضرت می فرماید اون کسی که عملش اورو کند کنه عملش یه جوریه که اینو جلو نمی بره در جا میزنه هی میگه چی دنده عقب میره بجا اینکه دنده جلو بره، هی دنده عقب میره بعدم میگه چه سرعتم زیاده خب منتها عقبکی ها، سرعت جلوییش زیاد نیست عقبش زیاده، این مَن اَبطَا بِه عَمَله کسی که عملش او را کند کرده داره چیکار می کنه؟ ابطا یعنی کند میکنه.