هم برای خیر و هم برای شر اهل هست ، یکی هست اونارو انجام بده. هم برای خیرش هم شرش . شرش و کی انجام میده ؟ شیطان و شیطان صفت . خیرش کی انجام میده ؟ مؤمنین . فهما ترکتموه منهما کفاکموه اهلههر وقت که این خیر و شر و ترک بکنید کنار بزارید دیگران به جای شما انجام میدن هم خیر و هم شرش . خیرش انجام بده شرش ترک کن

مرحوم فيض الاسلام رحمت الله‌ علیه تو ترجمش میگه که بس است تورا سود بردن از عقل و خرد که راه های گمراهی رو از راه های رستگاری برای تو آشکار می‌کنه . روایت از امام صادق هست می‌فرماید : کسی که عاقل باشه دینداره . 

اگر تو زن و بچه‌ات اولیاء خدا ،دوستان خدا بودند یعنی آدمای خوبی بودند، یه خانومی داری، این خانومت خانوم خوبیه، این خانومت، خانوم اهل خداست، اهل نمازه، اهل دینه،تو صراط مستقیم، اگرخانومت اینجوریه اگر بچه ات بچه خوبیه، تو صراط مستقیم، تو دین تو راه خداست اگر اینه  پس خدا دوستان خودش رو رها نمی‌کنه، ضایع نمی‌کنه، خدا دوست خودش رو نجات میده، حالا اومدیم و بچه تو دشمن خدا بود ، پناه می بریم به خدا ، این زن تو دشمن خداست با خدا سر جنگ داره .پس هم خودت رو برای دشمن خدا نکن . چقدر قشنگ حضرت امیر تعبیر می کنه ؛ میگه این بچه ی تو یا دوست خدا باشه ، یا دشمن خدا . دشمن خدا هم که بود می‌خوای وقتت رو صرف دشمن خدا بکنی

 آیه قرآنو نگاه کنید ؛ ان الله لا یظلم الناس  خدا به مردم ظلم نمی‌کنه پس کی به کی ظلم می‌کنه ؟ ولاکن الناس انفسهم یظلمون  مردم خودشون به خودشون ظلم می‌کنن ما خودمون داریم به خودمون ظلم می‌کنیمخدا به ما ظلم نمی‌کنه که ، خب و این ظلم هم یه بازتاب‌هایی داره  یه خورده تو همین دنیاست ،  یه خوردش برای عالم قبرمونه ،  ما بعد از مرگمون مهمون سفره خودمونیم   همه ما می‌دونیم که بعد از مرگ مهمون سفره خودمونیم

خب نبی مکرم هم فرمودند :  هر وقت سختی وارد لانه‌ای شد راحتی هم وارد میشه . و اون سختی رو بیرون می کنه.  پیغمبر اینو فرمودند: هر وقت سختی میاد توی خونه‌ای ، توی لونه‌ای راحتی هم باهاش میاد و اونو بیرون می‌کنه ،حضرت این آیه رو خوندند ، ان مع العسر یسرا  با هر سختی آسانی هم هست .

یه قصه‌ای حضرت عیسی مسیح داره که جالبه حضرت عیسی مسیح فرمودند : به حواریونش که شما اگه ببینید یه بابایی اونجا خوابیده باد زده لباسش رو برده اون طرف و ناپیداش پیدا شده ، شما چیکار می‌کنید؟ اونا گفتن که جناب عیسی مسیح این چه حرفیه خب معلومه میریم لباسش رو درست می‌کنیم  ،یه سنگم می‌ذاریم رو لباسش که دوباره این اتفاق نیفته. جناب عیسی مسیح گفتن نه شما لباسش رو درست نمی‌کنید ، بلکه میرید لباسشو یه کمم می‌دید اونورتر بعد چهار نفر هم صدا می‌کنید و می‌گید بیاید. مردم گفتن که جناب عیسی یعنی ما اینطوری هستیم. فرمود بله شما هم از این بدتریدبدبختی اینجاست که خیلی وقتا خودمون همون عیب‌ها رو داریم، اینا امتحانه

به امیرالمومنین جان عالم فداش گفتن یا علی چی واجبه ، چی واجب‌تر؟  آقا فرمود: واجب طاعت خداست اینکه بتونی بندگی کنی ،بتونی نمازش رو بخونی،گفتن علی جان این طاعت خدا واجبه. واجب‌تر از این چیه؟ فرمود واجب‌تر اینه گناه نکنی واجب تر اینکه گناه نکنیم . خدایا به ما توفیق بده که بتونیم .

امیرالمومنین می‌فرمایند: شدیدترین گناه‌ها گناه‌هاییه که صاحب گناه اون‌ها اِستَهانَ،کوچک می‌شماره . کسی که گناهی رو کوچیک می‌شماره، مثلاً وقتی میگه این چیزی نیست به آسانی به اون گرفتار میشه، همین که گفتی چیزی نیست سری بعد هم که بیاد دوباره همون که چیزی نیست رو مثل آبخوردن انجام میدی . و گاهی اوقات اونقدر تکرار می‌کنه که دیگه میشه ملکه‌اش همون گناها . هم اون گناه که میگه چیزی نیست مثلاً میشه ملکش ، بعد توش غرق میشه. وقتی توش غرق شد سرانجام به عذاب الهی مبتلا میشه.

امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود : زنهار پرهیز کن از چاپلوسی و تملق که از خصلت ایمان این نیستش . آدم مومن تملق نمی‌کنه چاپلوسی نمی‌کنه، نبی مکرم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلمفرمودند : اُحصُواالتُرابَه عَلی وُجوهِ المَداحین اُحصوا یعنی بپاشید خاک، خاک رو بپاشید به ، عَلی وُجوه بر صورت‌های مداحین بر صورت‌های کسانی که مدح می‌کنند زیاد از اندازه ، بیشتر از اندازه یه کسی اومد ۴ تا هندونه داد زیر بغلت باور نکن .تو بگو من این نیستم ، داریما که امیرالمومنین علی علیه السلام هم وقتی کسی می‌آمد پیشش تعریف می‌کرد، آقا دستشو بلند می‌کرد می‌گفت خدایا تو به حال من از خود من آگاه‌تری. من خودمو بهتر از دیگران می‌شناسم

توی قران آیه ۱۳۱ خدا پیغمبر رو خطاب قرار میده که یا رسول الله ، ولا تمدن عینیک الی ما متعنا به ازواجا منهم   هرگزهیچ وقت چشم خودت رو به نعمت های مادی که به گروه‌هایی از اونها دادیم نیافکن. فرمود ببین ، زهره الحیاه ،اینها شکوفه های زندگی دنیاست . خب این شکوفه ها رو برای چه قرار دادیم برای چی به فلانی بیشتر دادیم ؟ به فلانی اینجوری دادیم، یکی ندادیم چرا ؟ می فرماید: لنفتنهم ،بخاطر اینکه ، اینها رو ما بیازماییم ، کم وزیادش کردیم، زرق و برقش دادی ،اینجوریش کردیم، اونجوریش کردیم‌ برای امتحان ،برای آزمایش . بعد خداوند می فرماید : و رزق ربک خیر و ابقی روزی پروردگار تو بهتره ، دلت رو به همون روزی پروردگارت خوش کن .