حضرت می‌فرماید خداوند متعال حکم قصاص رو برای جلوگیری از خونریزی قرار داد  که خب حالا اشاره دارد به اون آیه‌ای که همتونم بلدید دیگه  یعنی برای شما در قصاص وقتی میگه لکم یعنی این قصاص به نفع شماست  سابقاً یک کسی کسی رو می کشت خانواده مقتول طایفه مقتول  به فکر این می‌افتادن که انتقام بگیرند به هر کدوم از طایفه قاتل رو پیدا می‌کردند می کشتند خب یک ناامنی یک بی‌ثباتی تو جامعه پیدا می‌شد  اصلاً دیگه نه اینا امنیت داشتن نه اونا امنیت

حضرت زهرا سلام اللّه علیها، می رسیم به این عبارت خدای متعال صله رحم رو قرارداد برای طولانی شدن عمر، یعنی این صله رحم محلی است برای تاخیر در مرگ اگر به کسر میم بگیم اونجام اسم آلت میشه یعنی ابزار یعنی وسیله ی تاخیر در عمر صله رحم خودش وسیله ای است برای تاخیر در عمر در هر دو صورت دلالت داره در طولانی شدن عمر می کنه من مات حروف اصلیش از نمو است نمو یعنی رشد ابزاری است برای رشد عدد اگه صله رحم کنید به خویشان و ارحام خودتون نیکی بکنید عدد شما زیاد میشه به عدد جمعیتی، اسم آلت است من مات وزنی است بحثی دارد مثل مقراض یعنی وسیله برش اینم تو همون وزن اومده من مات،

خانم می فرماید: خدای تبارک و تعالی نیکی به پدر و مادر برای چی قرار داده؟ چرا گفته پدر و مادرتون رو احترام بکنید به پدر و مادرتون ادب بکنید؟ اونها رو تعظیم بکنید اونا رو توقیر بکنید و بِرَّا الوالدین برّ یعنی چی؟ نیکی والدین این رو خدا واسه چی قرار داده ؟ برای اینکه شما رو از غضب خودش مصون بکنه پدر مادرو احترام بکنی گرفتار عذاب الهی نمیشی یه چیز عجیبیه چیز خیلی نویی است. خدمتتون عرض بکنم طرف آمد خدمت نبیّ مکرم محمد مصطفی صل الله علیه و آله و سلم که آقا من گناهی نیست که نکرده باشم انجام نداده باشم آیا راهی هست من توبه کنم؟ چیکار بکنم؟ پیغمبر فرمودند آیا پدر مادرت هستن زنده هستند گفت: یا رسول اللّه پدرم هستش پیغمبر فرمود

حضرت می‌فرماید خدای تبارک و تعالی امر به معروف را برای چی قرار داده  برای اینکه مصلحت اجتماع در امر به معروف هستش که  خب به هر حال یک سری ارزش‌هایی هست که این ارزش‌ها  اگر مورد توصیه قرار نگیره خب فراموش میشه و آرام آرام شما می‌بینید  که مردم دیگه کلاً خدمتتون عرض بکنم که نسبت به این‌ها بی‌اعتنا میشن و خیلی از این امور رو هم زیر پا می‌گذارن امر به معروف و نهی از منکر  یکی از اون مسائل مهم هستش که شما می‌بینید برای این مسئله قیام کربلا درست می‌شه  آقا امام حسین علیه السلام برای چی قیام می‌کنند می‌فرماید 

حضرت می فرماید: خدای تبارک و تعالی صبر رو برای چی قرار داد؟ اگه دقت کرده باشین تو قرآن هی میگه صبربکنید مثلاََ بَشِّرالصابرین یا رسول اللّه به صبر کنندگان بشارت بده چرا خدا صبر قرار داده؟ صبر رو خدا قرار داده وسیله ای برای اینکه شما مستحق بشی استحقاق پیدا بکنی برای دریافت اجرو پاداش، خب صبر طبق اون چیزی که در روایات داریم سه قسم است صبر در برار مصیبت ها بلاها یعنی وقتی مصیبتی به انسان می رسه

حضرت می فرماید خداوند قرار داد برای شما جهاد را خدا جهاد رو قرار داد؟ فلسفه ی جهاد برای چیه؟ فلسفه ی جهاد برای اینه که سبب عزت اسلام میشه الان مردم غزه رو ببینید می جنگند سبب عزت مسلمین میشه یا عزت اسلام؟ اونی که تو جهان می‌بینی ظهور پیدا میکنه کلمه ی اسلام است نگاه بکنید خیلی مردم جهان متاثر شدن خیلیا گرایش پیدا کردن به اسلام اسلام چه حقیقتی هست اینطوری پاش وایمیستن و فداکاری می کنن و بی خانمان میشن

و خدا قرار شما امامت ما رو برای اینکه از تفرقه جلوگیری کنه  که در حقیقت اینجا امامت رو ذکر کردن که این امامت از مائه  مال ابوبکر نیست و خدا امامت رو قرار داده برای ما و برای اینکه  حالا شماها به تفرقه نیفتید هر کدوم یه طرفی نرید همه دور یه محور جمع بشید  محوری که عقل هم اون رو می‌پذیره و اگر حالا شماها تفرقه پیدا نکنید اگر دنبال کسی دیگه نرید خب راه مستقیم رو پیدا کردید و هدایت نزدیک میشید و نجات از جهنم پیدا می‌کنید  خب من مناسب دیدم این روایتو بخونم اینجا که امام باقر صلوات الله علیه فرمودند  اسلام به پنج چیز نهاده شد الصلاة و زکات و الصکم و الحج و الولایه پنجمی چیه ولایت بعد حضرت فرمود و خدا به هیچ چیزی تاکید نکرده  مثل ولایت به چیزی سفارش نشده تاکید نشده مثل ولایت که بعد پشتش حضرت می فرماید مردم اون چهار تا رو گرفتن

حضرت می فرماید خدا قرار داد برای شما اطاعت از اهل بیت رو چرا فرمود اطیعوا اللّه و اطیعوا الرّسول چرا اطاعت ما رو خدا واجب کرده؟ چرا گفته باید پیرو علی باشی هر کاری امیرالمومنین میکنه جان عالم فداش، شما هم ... سلمان میدید آقا کجا پا میزاره جا پای آقا بزاره اینقدر مطیع اینقدر اطاعت روحیه ی اطاعت رو ببینی. حالا این اطاعت برای چیه؟ چرا اطاعت از اهل بیت رو خدا بر شما واجب کرد؟ خانم می فرماید: برای اینکه موجب نظم شریعت بشه خدمتتون عرض بکنم که همه باید دور محور شریعت  محور دین جمع بشن و اون محور هم توسط امام اعلم استوار میشه تبيين میشه اهل بیت نسبت به دین از همه آگاهتر هستن. یعنی اگه قرار باشه فلانی و فلانی بیان ه امور دینی ارشاد کنن و آگاهی بدهند یهو می بینی آشی درمیاد آش شلم شوربا یه چیزی درمیاد نه سر داره نه ته، اما اون که آگاه به دین است تمام آیات رو خبر داره در کجا نازل شده درشب نازل شده، در روز نازل شده به چه صورت بوده اونی که میدونه امام است عنایت کردید این خیلی مهمه حالا یه مسئله ای

خداوند قرار داد برای شما عدالت رو برای اینکه دل‌ها رو با هم پیوند بده  و هماهنگ بکنه خب در مقابل عدل چیه ظلم شما اینو دیدید دیگه  خیلی وجدان اینو درک کردید که ظلم باعث میشه دل‌ها از هم جدا بشه  الان این همه تلاش کردن چی بود این داستان اسرائیل که  می‌خواستن پیمان نامه ابراهیم بود چی بود می‌خواستن امضا کنن و راه افتادن بعد می‌خواستن عادی‌سازی کنن روابط رو  بین اسرائیل و عربستان و کشورهای اسلامی من یه روابطی رو برقرار بکنند  که آمریکا هم خیلی تلاش کرد این کارو بکنه اما یه مرتبه چی شد  

خانم فاطمه طاهره سلام الله علیها، در خصوص فلسفه ی بعضی از عناوین می رسیم به این عبارت خدا حج رو برای چی قرار داد؟ اینجا بازم جا داره من تذکر بدم که ببینید فلسفه هایی که خانم می فرماید همش نیست بخشی از آن هست بعد یک عنوان مثل نماز شاید صد تا فایده داشته باشه صد تا حکمت داشته باشه، صد تا فلسفه داشته باشه اون فلسفه ی شاخص رو فلسفه ی مشخص رو حضرت اینجا اشاره میکنن مثلاََ خود حج تو قرآنم فلسفه اش اومده که فرموده یا به قول آقای مصباح می فرمود: آشیخ علی اکبر تربتی تو قم منبر می رفت بعد ایام حج ایشون می گفت حج تمرین بندگی استویعنی حتماََ نباید شما فلسفه ی هم چیز رو بفهمی، خدا میگه بکن تو باید بگی چشم آقا بیا اینجا هفت دور طواف کن برو اونجا صفا و مروه بدو بیا اینجا یه روز وایسا من میگم چرا؟ من میگم صبح تا غروب وایسا سنگ ها رو بردار و بنداز این تمرین بندگی است آدمی باید اینجوری باشه هر چی خدا گفت این حج به آدم بندگی یاد میده اطاعت کن خدا به حضرت ابراهیم میگه تو خواب میبینه دیگه سر اسماعیل فرزند رشید و زیبا تو خواب دیدم که دارم ذبحت میکنم خواب انبیا با خواب ماها فرق میکنه خواب او بخشی از وحی بوده بعد پسر میگه پدر من آماده ام میخوای بریم ذبح کن این یک جور بندگی است یه جور عبودیت است مثلاََ شاید بگه خدا یا من آخه چه گناهی کردم مگه این حضرت ابراهیم تا پیری بچه دار نشد بچه دار شد حالا که اسماعیل بزرگ شد جوان رعنا شده باید ببرم ذبحش کنم کی گفته؟ خدا گفته میخوام ببینم میکنی یا نمیکنی حالا حضرت ابراهیم بگه من خدایا من چه گناهی کردم برای چی آخه این چه گناهی کرده چرا سرش رو ببرم این تمرین بندگیه میخوام ببینم انجام میدی یا نه  ولو به ضررت، ایشون می‌گفت تمرین بندگیه حضرت زهرا سلام الله می فرماید: خانم از یه نگاه دیگه میگه خدا قرار داد برای شما حج رو برای اینکه دین رو محکم کنید یعنی ببینید ایام حج که میشه شما می بینید چه عظمتی پیدا میکنه اسلام در نگاه کل مسیحی ها یهو میگن چی شده، چه اتفاقی افتاده این سیل جمعیت کجا داره میره؟ میره به یه سرزمین بی آب و علف اونجا مگه چی هستش چشمشون میفته به کعبه گوله گوله اشک میریزن چه اتفاقی افتاده خدا دستور داده به مسلمونا اینجا جمع بشن از همه جای عالم این ور و اون ور دنیا جمع میشن انگار اسلام یه قدرتی پیدا میکنه اسلام قوتی پیدا میکنه یه نمودی داره یه ظهوری داره. دقت کردید ببینید اینکه حضرت می فرماید حج موجب استحکام دین میشه یکی از باب اینه که انسان تو حج از حضرت ابراهیم پیروی میکنه و چون حضرت ابراهیم همه علایق دنیایی رو ترک کرد و حتی حاضر شد فرزندش رو در راه خدا قربانی کنه و کمال توحید و کمال خداپرستی روظاهر بکنه حالا ما هم باید از او پیروی کنیم در حقیقت پایه های توحید و یکتاپرستی رو با این کارمون محکم می کنیم دوم اینکه این یه کنگره ی اسلامی است و مسلمون ها در اونجا با هم تفاهم میکنن و راه های تقویت دین رو بررسی میکنن ولذا خانم می فرماید: حج دین شما رو محکم میکنه.از باب کنگره ی اسلامی و بر تقویت دین هماهنگی میکنه من شیعه ام اون آقا سنی همه با هم یه دست میشیم حالا یه سوال اومدیم یه سال هیچکس مستطیع نشد اون موقع حاکم شهر چه وظیفه ای داره که اگه اومدیم از ایران خودمون هیچکسی مستطیع نشد گفتن از بس ما فقیر بودیم اینجا حاکم شهر وظیفه داره از بیت المال پول برداره یه عدّه رو بفرسته حج