پیغمبر فرمود : کاد الفقر ان یکون کفرا پیغمبر فرمودند: نزدیکه که فقر به کفر بی انجامه.  اونایی که فقیر میشن و اینا ، فقر یکی از سخت‌ترین امتحانات الهیه برای بعضی ها. اینها خدایی نکرده مجبور میشن که دروغ بگن ، رشوه بگیرن نمی‌دونم نزول بگیرنخیلی از این اتفاق‌ها بیفته ، بد اعتماد میشم نسبت به حق تعالی سوءظن پیدا می‌کند ، یکی از بزرگترین و سخت‌ترین بلاهاست .در روایت دیگر حضرت فرمود : الفقر الموت الاکبر ، فقر مرگ بزرگتره .

حضرت امیر صلوات الله علیه که جان عالم به فدای او می فرماید: هرکسی که کند کنه به عقب براند عملش واو رو به جابی نرسونه، نسبش هم او رو به جایی نمی رسونه، واو به قهقرا میره به جاده خاکی میره، گر پدر تو بود فاضل از فضل پدر تو را چه حاصل حالا هی تو بگو پدر من آیت الله فلانیه برادر من نماینده ی فلان جاس، خدا حفظ کنه جوادی آملی رو حرف قشنگی میزد می گفت:کره زمین یه دور میخرچه دور خورشید اون روز ما عید میگیریم ،کره ی زمین باید جشن بگیره چه ربطی به تو داره،تو چیکار کردی ؟

طرف اومد پیش امام صادق علیه السلام ، آقا چرا اینجوریه بعضی ها ماشاالله یه نگاه می‌کنند کل مطلب  ، دیدم من اینجور آدمها یکی رو می شناسم اینجور آدما کتاب می خونه اصلا همین همه رو هم می‌فهمه، باورکن اینجوری می‌کنه یه نگاه صفحه بعد یه نگاه صفحه بعد ،یکی هم هی اینو باید نگاه کنه یک ساعت یه صفحه رو باز می‌کنه هی نگاه می‌کنه، هی نگاه می کنه، یکی رو هم می بینی یه بار بخونه دو بار بخونه سه باربخونه. امام صادق فرمود : این به خاطر اینه که بعضی‌ها عقلشون جلوتر از خودشون وارد رحم مادر شدند .عقلشون جلوتر اومده، وارد شده. بعضی ها عقلشون در رحم وارد شد. اون گروه دوم کیا بودن ، یه بار بخونن باید یه بار بخونن بفهمن اینا عقلشون در رحم منتقل شده . آنهایی که می خوانن نمی فهمند دوبار بایدبخوانند اونها کیا هستند ؟ عقلشون در دنیا یعنی نه تو رحم  تو دنیا ملحق شده .

علم حقیفی با عمل توام است و کسی که از عمق جان خود چیزی را بداند به آن عمل می کند.علم دعوت به عمل می ‌کند زیرا تاثیر علم، عمل است اما اگر بر طبق ان عمل نشودعلم به تدریج تبدیل به شک می گردد.

امیرالمومنین می‌فرماید : از پستی این دنیا همین بس که معصیت نمیشه مگر تو این دنیا، این دنیا خیلی تعبیر عجبیه‌ها این تعبیر امیرالمومنین. تعبیر عجیبیه می‌فرمانید:  از پستی این دنیا همین بس که معصیت صورت نمی‌گیره تو هیچ عالمی

حضرت امیر صلوات الله علیه در این عبارات نورانی می‌فرمایند :  احذر ، یعنی بر حذر باش یعنی حواست جمع باشه   ان یراک الله ، اینکه خدا تورو ببینه  خب خدا ببینه مگه بده؟ نه ،  کجا ببینش مثلاً مهمه ، عند معصیته بترس بپرهیز بر حذر باش از اینکه خدا تو رو ببینه عنده معصیته  موقعی که داری گناهشو می‌کنی  موقع نافرمانیش خب مواظب باش که خدا تو رو نزد معصیتش حاضر نبینه .

حضرت می‌فرماید : الکلام فی وثاقک ما لم تتکلم به سخن تا نگفتی اسیر توئه ، و فاذا تکلمت به صرت فی وثاقه ، اما همین که گفتی تو اسیر او هستی.فاخزون یعنی نگهداری کن ،نگهبان باش، حفاظت کن ، چی رو نگه دارم یا امیرالمومنین ؟ مرغ و خروسم رو نگه دارم، گاو و گوسفندم رو نگه دارم، ماشین چی رو باید نگه دارم، فاخزن ، عه زبان این زبونه رو میگی همین که دویست ،سیصدگرم وزنش هست بله همین را میگه این رو . فاخزن لسانک ، مردی قوی هستی، هنر داری خیلی ادعات میشه این رو نگهدار.

حضرت امیر می‌فرماید که : یعنی چه بسیار مغبوط عطف به همین مستقبل رب بر سر این هم در میادینی چه بسیار ، مغبوط کسانی که فی اول لیله ، در آغاز شب زندگیشون مورد مقبول ، یعنی کسانی که آغاز شب زندگیشون مورد غبطه دیگران بود بقیه نگاه می‌کردن،اطرافیان نگاه می کردن می گفتن ماشالله فلانی اما پایان شب رو نگاه کن . قامت بواکیه فی آخره پایان همون شب عزادارا دورش جمع شده بودن می‌گفتن خدا رحمتش کنه ،خدا بیامرزدش .

امیرالمومنین می‌فرماید : اعتماد به دنیا با وجود اینکه با چشم خودت داری قشنگ مشاهده می‌کنی این دگرگونی‌های عالم رو ، اینکه هر روز به یه شکلی میشه ، هر روز به یه طوری می‌شه ، هر روز یکی مثلاً از اون بالا از اوج سقوط می‌کنه ، یکی از این پایین از ذلت اوج می‌گیره.

در روایت دیدم که حضرات معصومی فرمودند که : خصلتان لا تشتمعان فی مسلم  دو تا خصلت هست در مسلمون جمع نمی‌شه.  البخل و سوء البخل یکی بخل ، یکی اخلاق بد . مومن نباید این دوتا صفتو داشته باشه.  این دو تا صفت خیلی بده ، بعد مثلاً در جای دیگر هستش که ،