یه معجزه‌ای که ابن شهر آشوب روایت کرده  این هستش که یه زنی بود از مشرکان اومد به زبان خودش شروع کرد نبی مکرم را اذیت کرد یه وقتی از پیش اون حضرت داشت عبور می‌کرد یه بچه دو ماهه هم تو بغلش بود   داشت رد می‌شد همچین که نزدیک به اون حضرت رسید این طفل به قدرت الهی به سخن دراومد  بچه دو ماهه رو تصور کنید یه لحظه بچه دو ماهه به سخن اومد گفت  السلام علیک یا رسول الله یا محمد بن عبدالله  این بچه تو بغل مادر مشرکی حالا مادره فحش میده مادره داره توهین می‌کنه مادره داره اذیت می‌کنه 

امیرالمومنین علی علیه السلام این قصه رو تو مسجد کوفه نقل می کنه بر فراز منبر وقتی که بیست هزار نفر پای منبر او نشستن و گوش دارن میدن و اینها وقتی آقا امیرالمومنین نقل می‌کنه این همه آدم پا منبرش هستند نمیشه که بر رسول خدا دروغ ببنده و بگو هیچکی هم اینجاصداش درنیاد وقتی داره این حرف رو میزنه می‌خواد مشهوریتشو بگه ها می‌خواد بگه که ببین چه جوری اصحا ب فیل مشهور بودند داستان اصحاب فیل چه جوری مشهور بود این قصه تحریک درخت هم جز مشهورات بوده حالا متاسفانه به قول علامه امینی از بس ما این قصه‌ها رو نقل نمی‌کنیم از بس این معجزات رو نمی گیم

امام صادق علیه السلام می‌فرماید نبی مکرم نشسته بودند یهو یه شتر اومد و نزدیک اون حضرت خوابید سرش رو بر زمین گذاشت و فریاد می کرد اصحاب اینجا بودند دیگه عمر گفتش که‌ یا رسول الله ببینید این شتر شما رو‌ سجده کرد ما سزاوارتریم که شما رو سجده کنیم  پیغمبر فرمود این چه حرفیه چرا من رو سجده کنید بلکه خدا رو سجده کنید این شتر نیومده برای اینکه من رو سجده کنه این اومده از دست صاحبش پیش من شکایت کنه که یارسول الله من مثلا نزد اینا خدمت کردم و چه کردم و اینها حالا که پیر شدم کور و ناتوان شدم می‌خوان مرا بکشند  پیغمبر فرمود اگر من می‌خواستم امر کنم که کسی برای کسی سجده کنه

ام سلمه میگه نبی مکرم تو صحرا راه می‌رفت یهو شنید منادی میگه یا رسول الله  آقا یه نگاهی به اطراف کرد کسی رو ندید بار دیگه ندا رو شنید نگاه کرد کسی رو ندید  مرتبه سوم وقتی نگاه کرد آهویی رو دید که اونجا بستن  آهو میگه که یا رسول الله این اعرابی من رو شکار کرده من دو تا طفل دارم  دو تا بچه آهو دارم این‌ها گرسنه اند غذا نخوردن  اگر منو رها کنی میرم این‌ها رو شیر می‌دم برمی‌گردم  پیغمبر فرمود آهو اگر من تو رو رها کنم بری بچه‌هاتو شیر بدی برمی‌گردی 

وقتی هم سنی نقل می کنه و هم شیعه میشه مشترک که قبایل عرب با هم اتفاق کردند همه با هم دست به دست دادند با هم جلسه گذاشتند و شور کردند که اذیت بکنند نبی مکرم را اذیت بکنند حضرت فرمودند که خدایا عذاب خودت رو سخت کن بر قبایل فلانی و فلانی که اینها تصمیم گرفتند من رو اذیت بکنند و بر اینها قحطی بفرست مثل قحطی زمان حضرت یوسف حضرت یه چنین نفرینی کردند که خدایا همون جوری که هفت سال دوران حضرت یوسف خشکسالی شد و یه قطره بارون نیومد و همون قحطی و خشکسالی که اونجا بود اینجا هم برای مردم هم خدایا بیار هفت سال بارون نیومد دارد که تو مدینه قحطی شد

وقتی رسول خدا به مدینه هجرت کردن یه مسجدی رو بنا کردن در جانب مسجد یه درخت خرمایی خشک کهنه اونجا بودش  و هر وقت نبی مکرم می‌خواست خطبه بخونه سخنرانی کنه می‌رفت به این درخت خرمای خشکیده کهنه تکیه می‌داد  پشت پیغمبر بدن نبی مکرم به این درخت خشک می‌خورد  بعد نبی مکرم اینجوری تکیه می‌داد و سخنرانی می‌کرد و حرف می‌زد و این‌ها

اسما بنت عمیس روایت کردند که  یه روزی رسول خدا حضرت امیر علیه الصلاة و السلام رو فرستاد دنبال یه کاری  نماز ظهر رو خوندن بعد پیغمبر فرمود علی جان برو این کارو انجام بده بیا وقت نماز عصر شد خب پیغمبر نماز عصر رو خونده بودند امیرالمومنین رسیدن بعد پیغمبر سر مبارکش رو گذاشت تو دامن امیرالمومنین  امیرالمومنین نماز عصر رو نخونده نماز عصر رو نخونده بود چون رفته بود دنبال کاری که پیغمبر فرستاده  حالا ببینید یه وقتی امامه دیگه پیغمبره دیگه میگه آقا برو این کار انجام بده وقتی میگه برو این کارو انجام بده  اون امر پیغمبر مقدم بر نمازته

در رابطه با معجزات نبی مکرم صحبت می‌کنیم  می‌فرمایند که از برای حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم یک سری معجزاتی بوده  که از برای پیغمبران دیگه نبوده مثلاً حالا یکی خود قرآن و همینطور معجزاتی بوده نظیر معجزات پیغمبران دیگه یعنی همونجوری که همون مدل معجزاتی که اونا داشتن پیامبر ما هم داشته  و ابن شهر آشوب رحمت الله علیه ایشون نقل کرده که  ۴هزار و ۴۴۰ معجزه از پیغمبر صادر شده خیلیه این عدد این عدد خیلیه حالا منتها چند تاش ذکر شده از این ۴ هزار و ۴۴۰ معجزه  چند تاش هست موجود می فرماید ۳۰۰۰ تاش ذکر شده و خود آشیخ عباس رحمت الله علیه می‌فرماید که  اصلاً همه اقوال و اطوار و اخلاق پیغمبر معجزه بوده  مخصوصاً خبر دادن اون حضرت از غائبات از آینده چیزهایی که حالا امور پنهانی محسوب میشه

در روایت هستش که اون حضرت سیر پیاز تره چیزهایی که بوی مثلا بعد از خوردن بوی نامطلوبی داره تناول نمی‌کردند و هیچ وقت طعامی رو هم مذمت نمی‌کردند اگر از یه غذای خوششون نمی‌اومد می‌گفتند من از این غذا بدم میاد این غذا چیه خیلی از ماها هست ذائقه‌مون نسبت به غذاهایی یا میوه‌هایی خوب نیست اما حق نداریم در موردش مثلا بد بگیم و مثلاً بعضیا نسبت به بعضی از کلمه‌ها حساسیت دارند آه نگو دیگه این چیه میگی اگر خوشش می اومد آقا رسول خدا از اون غذا تناول می‌کرد می‌خورد