در احادیث متواتره هم از طرق خاصه و یکه شیعیان باشند هم از طرق عامه که اهل تسنن باشند نقل هست که نبی مکرم حضرت رسالت مآب صلی الله علیه و آله و سلم فرمود مثل اهل بیت من تو این امت مثل باب حطه هست پس در میان بنی اسرائیل ببینید همون جوری که در بنی اسرائیل هر کس از روی تواضع انقیاد داخل درگاه حطه شد نجات پیدا کرد

و اذ آتینا موسی الکتاب و الفرقان لعلکم تهتدون  یعنی یاد کنید اون وقتی که ما به جناب موسی کتاب دادیم والفرقان  حالا که این فرقان چیه ببینید فرقان یعنی جدا کننده حق و باطل  جدا کننده محق و مبتل چیزی که به واسطه اون فرق گذاشته می‌شه مشخص می‌شه  فرق گذاشته می‌شه بین مومن و کافر حالا این خب یه چیز گنگیه دیگه معلوم نیست فعلا سربسته است خود حضرت موسی علیه السلام سوال میکنه خدایا این فرقان چیه که به من مثلاً می‌خوای بدی خدای تبارک و تعالی می‌فرماید فرقان اینه که بنی اسرائیل رو صدا بزن از این‌ها پیمان بگیر به اینکه محمد صلی الله علیه و آله بهترین خلقه سید و بزرگ پیغمبران 

علی ابن ابراهیم می‌فرماید وقتی بنی اسرائیل از دریا بیرون اومدن در بیابان فرود اومدن  گفتند که ای موسی ما رو هلاک کردی از آبادی ما رو برداشتی آوردی تو این بیابون  نه سایه‌ای داره نه درختی داره نه آبی داره حق تعالی ابری بر این‌ها فرستاد  که در روز سایه بر این‌ها می‌انداخت شب مَن بر این‌ها نازل می‌کرد  و بر گیاه و سنگ و درخت می‌نشست که غذای این ها بود این من تشدید داره غذای این‌ها بود و در پسین مرغ‌های بریان رو بر سفره‌های این‌ها می‌انداخت  این‌ها می‌خوردند سیر که می‌شدن مرغ به امر خدا زنده می‌شد پرواز می‌کرد  می فرماید که در این مدت جناب موسی علیه السلام سنگی داشت که در میان لشکر می‌ذاشت  عصای خودش رو بر این سنگ می‌زد ۱۲ تا چشمه از این جاری می‌شد و به سوی هر سبتی یه چشمه جاری می‌شد و این‌ها ۱۲ سبت بودند  مدتی بر این حال اونجا سپری کردن گفتن ای موسی ما دیگه صبر نداریم  که یه مدل غذا و اینا حالمون به هم خورد دعا کن خدا مثلاً غذاهای بیشتری 

علی بن ابراهیم روایت میاره که خدای تبارک و تعالی به حضرت موسی وعده داد سی روز بعد تورات و الواح رو بر او بفرسته او هم آمد بنی اسرائیل رو به این وعده خبر داد و رفت به سمت وادی طور و برادر خودش هارون رو خلیفه ی خودش قرار داد در میان امت سی روز تمام شد و موسی نیامد دارد اینها اطاعت هارون رو هم نکردن و خواستن او رو بکشند و گفتند موسی دروغ گفت به ما و از میان ما گریخت. شیطان به صورت مردی به سیما اینا آمد و گفت موسی از

نبی مکرم فرمودند سه کسند که به اندازه یه چشم به هم زدن به خدا به وحی خدا کافر نشدند اینا یک مومن دو علی بن ابیطالب علیه افضل الصلو ات المصلین سوم زن فرعون روایت دوم که به سندهای بسیار از ابن عباس و غیر ابن عباس نقل هست که نبی مکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند بهترین زنان بهشت چهار کس هستند ۱- خدیجه سلام الله علیها ۲- فاطمه زهرا صلوات الله و سلام علیها ۳- حضرت مریم و جالبتر اینکه کنار این سه زن بالاخره حضرت خدیجه سلام الله علیها تو خونه پیغمبر بوده حضرت فاطمه زهرا سلام علیها تو همین خونه بوده

در تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام هست که در تفسیر قول حق تعالی و ظلنا علیکم الغمام حضرت فرمودند یاد کنید ای بنی اسرائیل وقتی رو که سایه افکن گردانیدیم بر شما ابر را در وقتی که تیره بودید تا شما رو از گرمی آفتاب و سردی ماه نگهتون بدارد حضرت امام حسن عسکری فرمودند نازل کردیم بر شما من رو که

مولای متقیان علی علیه السلام فرمودند خدای عزوجل بندگان متکبر خودش رو به دوستان خودش به ضعف و به فقر دوستان خودش امتحان می‌کنه  در نقل هست که جناب موسی و هارون علیهم السلام وارد بر کاخ فرعون شدند  در حالی که دو پیراهن از پشم پوشیده بودند خب چهره پوشش ، پوشش زاهدانه بوده  عصاها در دست اون‌ها بود و وقتی وارد شدند شرط کردند برای فرعون  که ببین فرعون اگر مسلمان بشی پادشاهیت سر جاش هست عزتت هم دائم

امام صادق و امام کاظم علیه السلام در ذیل این قول حق تعالی که خطاب کرد به موسی به سمت فرعون برو که طغیان کرده باهاش نرم صحبت کن شاید متذکر بشه یا بترسد این دو امام همام فرمودند که منظور از سخن نرم یعنی سخن نرم بکن این حضرات فرمودند که اون ها رو به کنیه صدا کن فرعون اسمش بود کنیه ش یا ابا مصعب بود  فرمود بگویند یا ابا مصعب چون تو خطاب کردن به کنیه تعظیم بیشتر هست حالا ببین جالبه ما می خواهیم با کافری صحبت بکنیم با یه فاسقی با یه گنهکاری صحبت بکنیم او رو به سوی هدایت رهنمونش کنیم چجوری باید باهاش حرف بزنیم؟ چجوری ازش سوال کنیم؟

دارد جناب موسی علیه السلام به نزد فرعون آمدند و فرمایش کردند که دست از بنی اسرا ئیل بردار فرعون قبول نکرد جناب موسی علیه السلام نفرین کرد. ببینید عزیزان آیه قرآن سوره اعراف ۱۳۳ میفرماید فارسلنا علیهم ما بلا فرستادیم  الطوفان والجراد ملخ و القمل حالا شپش معنی کردند و یه کرم خاصی معنی کردند حالا توی بحث میگیم و الضفادع و الدم قورباغه و خون  و الایات نشانه‌هایی که از هم جدا بودند مفصلات فستکبروا پس اینها هر وقت بلا اومد هر گرفتاری اومد اینها دوباره تکبر کردند و کانوا قوما مجرمین اینها جمعیتی گناهکار بودند. حالا با این آیه‌ ای که خواندیم خدمت شما توضیحاتی

یه روایتی از امام صادق علیه السلام داریم به سند معتبر که علامه مجلسی رحمت الله در کتاب حیات القلوب آورده است.  آقا امام صادق می فرماید فرعون هفت شهر ساخته بود و هفت قلعه که توی این هفت قلعه متحصن شده بود از ترس حضرت موسی علیه السلام یه ابهت خدا به جناب موسی داده بود با معجزاتی که حضرت موسی داشت یه رعبی یک خوفی خدای متعال تو دلهای دشمنانش قرار داده بود از جمله فرعون. میان هر قلعه تا قلعه دیگه بیشه‌ها قرار داده بود تو این بیشه‌ها شیران درنده جا گرفته بودند زمین رو حفر می کردند عمیق و شیرها رو اونجا قرار می‌دادند هرکس خطایی داشت بدون اجازه فرعون کاری می‌کرد داخل میشد او رو می انداختند