وقتی که عقل کامل شد سخن کم میشود برخلاف اون چیزی که ما فکر میکنیم که هر کس رفت بالا زیاد حرف میزنه نه اتفاقاً آدمی وقتی عاقل بشه کمتر حرف میزنه علامه طباطبایی سکوت محض بود کسی کنارش می نشست ساعتها سکوت میکرد و چیزی نمیگفت مگر اینکه ازش سوال کنند
متدین شعارشون اینه لا حول و لا قوه الا بالله به خاطر همین وقتی میبینن تعارض میکنه یه پشت پا به دنیاشون میزنن برای حفظ دین، برای حفظ ایمان، برای حفظ اینها...
وقتی به اون چیزی که میخواستی نرسیدی اون چیزی که میخوای انجام نمیشه درست نمیشه پس هر جوری که میخواهی باشی دیگه اعتنا نکن ، نگران نباش آقا یه دختر خانومیه تو فکرش این بود که مثلاً یه مهندسی بیاد خواستگاریش یه مثلاً دکتری بیاد خواستگاریش نیامد یه کارگر اومد خواستگاریش
حضرت میفرماید: جاهل رو همیشه یا افراط گر میبینی یا تفریط کار، افراط گر یعنی تندرو، میبینی یهو میزنه میشکونه خراب میکنه به هم میریزه افراط میکنه، یهویی از یه چیزی زیاد استفاده میکنه یا خودشو میکشه تفریط یعنی کم کاری میکنه کوتاهی میکنه میشینه دست رو دست میذاره هیچ کار دیگهای نمیکنه؛
همانا خدا واجباتی را برشما لازم شمرد،انها را تباه نکنید،و حدودی برای شما معین فرمود، حرمت انها را نگاه دارید،ونسبت به چیزهایی سکوت فرمود نه از روی فراموشی، پس خود را درباره انها به رنج و زحمت دچار نسازید
عفاف به معنی خویشتن داری عفت دو تا معنا میتونه داشته باشه ۱_ یه معنا که همین که الان تو ذهن مردم هست یعنی عفت در درباره کارهای زشت و غیر اخلاقی ۲_ یه معنای کلی هم میتونه داشته باشه خویشتن داری درباره همه چیز همه کارها هر چیزی که ناگواره در شان انسان نیست. حضرت اینجا دو چیز رو میفرمایند:
یکی اینکه کوچیک بدونی کارتو تا اینکه خودش بزرگ بشه.دومی اینه که حضرت میفرماید قایمش کنید تا اون کارت خودش آشکار بشه حالا ما کارمون برعکسه مثلاً ما آشکارش میکنیم
حضرت میفرمایند :که از بخشش کم حیا نکن. یعنی یه وقتی میبینی پولت کمه ، یه کسی رو انداخته شما بهش کمک کنی، بعد دست میکنی تو جیبت میبینی پولی که تو جیبته چیه؟ کمه خب همون کم رو بده . حیا نکن ،خجالت نکش. مثلاً نگو که حالا زشته، حالا اگه من اینو بدم خوب نیست .
وقال (علیه السلام) : فوت الحاجه اهون من طلبها الی غیر اهلها حضرت فرمودند که از دست رفتن حاجت بهتر از طلب کردن اون حاجت از آدم نااهله یعنی اگر کارت روی زمین بمونه بهتر از اینه که رو بندازی به آدم نااهل روایت داریم که میفرماید که اینم از امیرالمومنینه نگاه بکنید توی قررالحکم فکر کنم باشه
پس تو این روایاتی که ما داریم فرمودند که یه عدهای میان شما رو تعریف میکنند تمجید میکنند، این تعریفی که دیگران میکنند این تمجیدی که دیگران میکنند به سان ذبح. انگار داره سرت رومیبره ، یکی دیدی داره تعریفتو میکنه خیلی خوشحال نباش.