امیرالمومنین جان عالم فداش، او هم که داره میگه با اون خوش روزیه شریک شو، خب حالا دلیلشم آقا می‌فرماید: فانه اخلق للغنی اینکه شما می‌خوای بی‌نیاز بشی برای بی‌نیاز شدن خودت خب موثرتر اینه که بری رفیق بشی با اونیکه خوش روزیه. اثر با اوئه ، موثرتر او هستش و اجدر باقبال الحظ علیه می فرماید و جهت روی آوردن،

حضرت امیر صلوات الله علیه جان عالم به فداشون می‌فرمایند که:کفی یعنی کافیه، ملکا یعنی پادشاهی کافی است، یعنی اگه کسی می‌خواد به پادشاهی برسه همین یکی که الان می‌خوام بگم همین یه دونه کافیه، بسه.کف بالقناعه، با قناعت هر کسی می‌تونه به پادشاهی برسه.خب کسی که به حداقل زندگی قانع بشه خب نیازی به خلق روزگار نداره دیگه، پادشاه حسنش اینه که به هیچکی نیاز نداره،

پس ایمان ،شناخت قلبیه باور یه جوری ،یا بچه ای که تو دستش تو دست پدره این ایمان داره دلگرمه که بابا هست و خطری باشه پدر این خطر رو دفع میکنه، مشکلی باشه بابا مشکل رو برطرف میکنه، این جنس اینو نگاه کن جنسش فرق میکنه با اون بچه ای که میگه بابا هست اون بچه ای که تو دستش تو دست بابا میدونه ، واقعا زمین تا آسمون بچه ای که اونجوریه متفاوت.

می فرمایند که: اضافه بر اینها اموال و مقامات و اشیایی که مورد طمع طمع کاران هست تو خیلی از موارد هم دست نیافتنیه و آدم می‌بینی عمرش به پایان میرسه این هنوز به اون مراد خودش نرسیده ، عمرش سرمایه عمر هیچی تو این دنیا .استاد ما می‌فرمود: تو این دنیا هیچ سرمایه‌ ی به مانند سرمایه عمر نیست.

پیغمبر میگه کلام آقا رسول الله: بتونهم آلهتهم شکماشون نخوره میره باید بخوره ،چرا چون بنده شکمه نمی‌تونه به شکمش نه بگه .این ذلیل شکمشه ،حتما باید این خندق بلاش پر باشه خندق بلا توش خالی باشه گرفتاریه ، مصیبته خب این یکی . دوم،  و نسائهم قبلتم خانوماشون قبلشون هستند. یعنی این زنو می‌پرسته، هر چی زنه بگه ، زنش میگه که من دلم می‌خواد اینطوری تو بیای بیرون، اونم همونجوری میاد

یه معنایی که حالا آقای مکارم حفظ الله آوردن تو همین کتاب، که خب چه جوری مثلاً آقا از سلامتی خودشون غافلند. چون بالاخره حسد روح رو درگیر می‌کنه قلب آدمو درگیر می‌کنه، تو فشار میندازه و بر اثر همین فشاری که به قلب و روح وارد می‌شه کم کم جسم بیمار میشه.

حالا پس قران میگه ، بهترین توشه تقواست. امیر المومنین میگه بدترین توشه هم ستم کردن و ظلم کردن دشمنی کردن ، به بندگان خدا است. اقا امام حسین علیه السلام  تو آستانه ی شهادتش به فرزند دلبندش فرمود: از ستم کردن به کسی که هیچ یار و یاوری جز خدا نداره بترس .

 حالا اولی شما بگید جناب آدم الا نبینا و آله علیه السلام ، چی باعث شد که بره سمت درخت با اینکه خدا متعال به او فرموده بود که نزدیک اون درخت نشو و خب نهی خداست او هم که عقل داره دیگه ، خدا بعد همه چی بهش داده حجت تمومه دیگهاصلاً خدا ملک نذاشته بود دور درخت محافظ نذاشته بود دور درخت که محافظت بکنه، گفتن خدایا نگه داریم نذاریم ، گفت نه خدای متعال گفت نه بزارید بیاد گفتن آخه چرا ؟ فرمود عقل او هست، ما به او عقل دادیم که عقل نباید اینجا ، عقلشو باید استفاده کنه به کار بزنه

ببینید تو شرحش می فرمایند: حیاء یه حالت نفسانیه که باعث میشه انسان در برابر زشتیها یه حالت انقباض سریع خودشو جمع بکنه، بعد از اونها چشم بپوشونه. مثلاً از اون گناه چشم بپوشه مثلا ما می‌گیم چرا نرفت این گناه بکنه ،میگن خجالت کشید، حیاء کرد .

 چیزی از امور ما غایب نیست بر اون حضرت. حالا من یه وقتی عرض خواهم کرد نمی‌دونم کی بشه وقتش که انبیا عظام مثلاً حضرت آدم چند تا اسم اعظم بلد بود ۶ تا .حضرت عیسی مسیح ۲ تا اسم اعظم بلد بود  حضرت موسی یه خورده کمتر یه خورده بیشتر ،حالا عددشو بعداً براتون دقیقشو بهتون می‌گممنتها امام زمان چند تا اسم اعظم بلده؟ ۷۲ اسم اعظم.یعنی ۷۳ تا بلشه یکیش مخصوص ذات باری تعالی که اصلا مخصوص خداست، می مونه ۷۲ اسم، که هفت امام زمان ۷۲ اسم اعظم داره. وقتی جناب عیسی مسیح میگه من از خونه‌های شما خبر دارم ، از پچ پچی که بین هم می‌کنید خبر دارم ،می‌تونم خبر بدم. پس دیگه اینها به طریق اولی ، امام زمان از خطورات قلبی مارو آگاهه .