طبق روایاتی اون دو بزرگوار مرتکب ترک اولی شدند اونها از بهشت بیرون آمدند آدم به صفا حوا به مروه. صفا رو صفا گفتند چون آدم مصطفی بر اون فرود آمد. مروه روهم مروه گفتند چون مرء یعنی زن بر اون فرود آمد. حضرت آدم گفت جدایی من وحوا برای اینکه او دیگه بر من حلال نیست چون اگر بر من حلال بود باید با من یه جا کنار هم فرود میومدیم نازل می‌شدیم حالا که اون اونجاست من اینجام این دلیلی نیست براش مگر اینکه دیگه خب پس او بر من حرام است ولذا حضرت آدم دوری می‌کرد از حوا روزها میومد پیشش مروه با او سخن می گفت اما شب که میشد می‌ ترسید که نکنه امیال نفسانی بر او غالب بشه بر می‌گشت صفا شب رو در صفا می موند

حضرت آدم به خداوند متعال عرضه داشت پروردگارا یه سوال از محضر ربوبیتت دارم خدا یا به من بگو قبل اینکه من رو خلق بکنی درست بکنی این گناه من این لغزش من این خطایی که از من سر زد این اتفاقایی که افتاد و قرار بیفته اینها مقدر شده هست یا اینا مقدر نشده بود؟ رو پیشیونی من نوشته نشده بود؟ اینا شقاوت من بود که بر من غالب شد این از من بود نه از تو ، یه سوالی که ذهن خیلی ها رو درگیر کرده و مبهم مونده امیدوارم با بیان این مطلب خیلی از این سوال ها و ابهامات رفع بشه. خداوند متعال فرمود ای آدم من تو رو آفریدم هم به تو هم به خانمت گفتم

امام صادق علیه السلام می‌فرمایند  وقتی خدا اراده کرد توبه آدم رو قبول بکنه  جبرئیل رو به سوی او فرستاد جبرئیل نازل شد گفت  السلام علیک ای آدم صبر کننده بر بلای خود ای توبه کننده از خطای خود  خداوند من رو به سوی تو فرستاده تا به تو مناسک بیاموزم که خدا می‌خواهد توبه تو

وقتی که حضرت آدم و حوا علیهم السلام هبوط کردند بر زمین افتادند به مانند دو جوجه‌ای که لرزانند می‌پیچیدند به خودشون می‌لرزیدند  مولای متقیان علی علیه السلام می‌فرماید ابلیس ملعون تا اینا رو دید دوید سمت درندگانی که قبل از حضرت آدم در زمین زندگی می کردند پس معلوم میشه حيوانات درنده ای بودند در زمین  سمت اونا دوید فریاد زد گفت پاشید بیاید دو تا مرغ از آسمون به زمین افتاده به بزرگی

می فرماید وقتی خدا حضرت آدم رو خلق کرد ذُریه ی او رو نسل او رو فرزندان او رو از پشت او بیرون آورد  تا اقرار بگیره به پرودگاری خودش که ما از این عالم تعبیر می کنیم به عالم ذر میگه آیا من پرودگار شما نیستم نبودم ؟ اینا همشون گفتن تو پرودگار ما هستی  آیا این آقا پیامبر شما نیست؟ قالوا بلی گفتند بله  آیا این علی امام شما نیست؟ قالوا بلی همه گفتند بله خداوند متعال اقرار رو گرفت بعد وحی کرد که یا آدم نگاه کن ببین چی می بینی؟

اینکه این دو بزرگوار در کجا فرود اومدند احادیث در تعیین محل مختلفه بسیاری از احادیث معتبره ما دلالت می‌کنند بر اینکه آدم بر صفا و حوا بر مروه نازل شدند.  ریئس مذهب شیعه امام صادق علیه السلام می‌فرماید کوه صفا رو برای این صفا گفتن

امام صادق علیه السلام فرمودند شیطان در چهار جا ناله و فریاد کرد  روزی که ملعون شد این یه جا  روزی که به زمین فرستادند او رو این هم یکجا  روزی که محمد صلی الله علیه و آله و سلم مبعوث شدند  بعد اینکه مدت‌ها گذشته بود و پیامبری نیامده بود وقتی حضرت ختمی مرتبت حضرت رسالت مآب  سید انبیا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم مبعوث شدن او فریاد و ناله و جیغش به آسمان بلند شد  اما چهارمین جا وقتی که ام الکتاب نازل شد  سوره حمد به به خدا چه گنجی به ما ارزانی کرده  فرمودند ۱۰۴ کتاب آسمانی داریم ۱۰۰ کتاب گنجانیده شدند در تورات انجیل زبور قرآن

تو این جلسه هم در خصوص پایین آمدن اونها به سمت زمین و توبه این دو بزرگوار یه چند نکته عرض می‌کنیم. نبی مکرم حضرت رسالت پناه می‌ فر ماید وقتی جناب آدم نافرمانی کرد از عرش منادی او را ندا کرد که ای آدم بیرون رو از جوار من بیرون رو کسی که نافرمانی مرا بکند تو جوار من جایی ندارد حضرت آدم گریه کرد ملائکه به گریه او گریستند به اقتضای خودشون گریه کردند خدا جبرئیل رو فرستاد گفت او را به زمین بفرست منتها چه جوری سیاه شده وقتی ملائکه ها حال حضرت آدم رو دیدند روی سیاه او را دیدند فریاد برآوردند شروع کردند گریه کردند صدای گریه شون بلند شد خدا یکی رو آفریدی از روح خودت در او دمیدی ملائکه رو به سجده او درآوردی

در باب خلقت حضرت آدم و حوا صلوات الله علیهما یه آیاتی چند هست که امیدواریم با بیان روایات پیرامون این آیات یه بحث کاملا ساده روان و شیرین محضر حضرات بزرگواران تقدیم کرده باشیم.  آیه ۱۲۱ سوره طه فاکلا منها فبدت لهما سوءتهما خوردند از اون شجره منهیه پس آشکار شد برای اون دوتا زشتی‌هاشون. فبدت لهما سوءتهما رو می پرسند از امام صادق حضرت می فرماید عورت اونها پنهان بود در ظاهر بدنشون دیده نمیشد وقتی از میوه اون درخت خوردند عورت شون پیدا شد یعنی زشتی شون پیدا شد. حضرت فرمودند شجره منهیه خوشه گندم بود در جای دیگه می‌فرماید درخت انگور بود. این تعدد و تفاوت و این گوناگون بودن میوه ها رو هم جلسه پیش عرض کردیم

حدیثی از امام هادی علیه السلام گفتیم فرمودند  شجره منهیه درخت حسد بوده خدا عهد کرد به سوی آدم و حوا که نگاه نکنید به سوی اون‌ها به دیده حسد  اون‌ها چه کسانی هستند اون‌ها همون وجود مبارک محمد و آل محمد علیهم السلام هستند  که نباید به دیده حسد به اون‌ها نگریست حسد رو توضیح دادیم گفتیم حسد یعنی چی  حسد اون حسدی که در گناه کبیره هست که مورد مذمت هست اون نیست  چون اونجا آرزوی نابودی نعمت می‌شه مثل برادران حضرت یوسف  که نمی‌خواستن سر به تن یوسف باشه در صدد قتل او برآمدند  پس این حسد باید توضیح بدیم که به چه معنا میاد  انبیا رو گفتیم معصومن پیغمبر که حسادت نمی‌کنه که پس اینکه میگه این درخت درخت حسد بوده آدم و حوا