بسم الله الرحمن الرحیم
بحث ما رسید به آیه سوم از سوره حمد بسم الله الرحمن الرحیم یک آیه
الحمدلله رب العالمین آیه دوم و آیه سوم الرحمان الرحیم
ببینید اینجا الرحمن الرحیم دوباره تکرار میشه چون توی آیه قبلی بودش
حالا چه فرقی میکنه اون الرحمن الرحیم با این الرحمن الرحیم
می فرمایند که اون الرحمن الرحیم به جهت ابتدا بود ابتدای خلقت بود
منتها این الرحمن الرحیم به جهت استدامت خلقت هستش
خیلی نمیخوایم تو این مباحث اینجوری این مدلی مثلاً وارد بشیم چون
حالا غرض ما تفسیر گفتن به اون معنای مثلاً پیچیده و دقیق و اینجور چیزها نیست همین مقدار که
مثلا حالت تنبهی داشته باشه و تذکری داشته باشه همین مقدار مارو بسه
الرحمان الرحیم رو حالا اون یه جلسه هم گفتیم اینها صیغه مبالغه هستند
که به معنای خیلی مهربان خیلی خیلی هم الرحمان به معنای خیلی مهربان
هم الرحیم به معنای خیلی مهربان بعد حالا اینا چه فرقهایی دارند با همدیگه
مثلا رحمان صفت عام الهی اسم خاص رحیم صفت خاص اسم عام
یه توضیحاتی هم حالا قبلاً دادیم بعد مثلاً یه روایتی اینجا آورده که
رحمان یک جز رحمت رحیم صد جزئه و این روایتش اینجوریه که
حضرت رسالت پناه صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند ؛
خدای را صد جز رحمت است و از جمله آن یک جز را به زمین نازل ساخته
و در میان خلایق قسمت نموده از این ۱۰۰ جز رحمت خدا یکیشو تازل کرده
و هر شفقتی و مرحمتی که بندگان در حق یکدیگر میکنند مثلاً مادر به بچهاش
محبت میکنه رفیق به رفیق از همان یک جزء و ۹۹ جز دیگر را در خزینه
احسان خود ذخیره نهاده تا در آخرت آن یک جزء پراکنده را با این ۹۹ جز ضم کند
یعنی ضمیمه کندو آن را صد جزء کامل ساخته بر بندگان نثار کند
و از امام صادق علیه الصلاة و السلام همین مطلبی که اشاره کردیم آمده
که رحمان اسم خاص الهی به این معنا که لفظ رحمان رو بر غیر خدا اطلاق نمیکنند یعنی شما نمیتونی
اسم بچه تو بزاری رحمان سابقاً این کارو میکردند ولی اشتباهه نباید اسم
بچهتو بذاری رحمان و عارضم مثل رحمان مثل الله میمونه ولی رحیم اسم عامه
به غیر خدا هم اطلاق میشه اسم بچه تو میتونی رحیم بزاری رحمان نمیشه
و صفت خاص که اون رحیم بخشش الهی هست در آخرت
دقت کردید فرق رحمان و رحیم چی شد رحمان رحمته و رحیم ۹۹ جز از رحمت با این یه دونهای که اینجا که
در آخرت خدا میخواد نثار بندگان بکنه یا ابوسعید از پیغمبر روایت کرده که
عیسی علیه السلام میگفت الرحمان رحمان الدنیا و الرحیم رحیم الآخره
و از تابعین صحابه نقل است که او سبحان رحیم او سبحان رحمان هست
نسبت به جمیع مردمان از مومن و کافر یعنی ببین سر این سفره رحمانیت الهی هم مومن نشسته هم کافر
هم فاجر نشسته ولی رحیم نه این نسبت به مومنان هست به این وجه که
توفیق میده مومنان رو در طاعت عبادت و آمرزش گناهان پس دقت کردید
این دو تا شدا این معنای دوم شد رحمان نسبت به همه رحیم نسبت به مومن
یعنی همین الان که سر نماز نشستید سر سفره رحیمیت الهی نشستید
همین که میای نماز میخونی خدا گناهاتو میآمرزه این سر سفره رحیمیت الهی نشستی و عارضم به خدمتتون که
اینکه خدای تبارک و تعالی بهت ثواب میده به درجات رفیع میرسوندت
از ظلمت قبر نجاتت میده حسرت قیامت و از همین قبیل اینها همش میشه
رحیمیت الهی و اون هنگامی که شما رو در کنج لحد تک و تاریک تنها بزارند خدای تبارک و تعالی از روی لطف و بنده نوازی
اون موقع که تو قبر تو اون قبر تاریک تو اون قبر تک و تنها همه که گذاشتن رفتن
یهو میبینی یک صدایی یه خطابی به او میشه عبدی عبدی ای بنده من
در این کنج لحد تنها موندی اون دوستان و یارانی که از برای اونها در حق من عصیان میکردی و رضای اونها را
به رضای من اختیار میکردی تو رو اینجا تنها گذاشتن پس من امروز به تو رحم
میکنم من امروز به تو رحم میکنم چه جور رحمی رحمتی که همه خلایق
که همه خلایق از این رحمت من تعجب بکنه این رحیمیت الهی است
که می فرماید من امروز به تو یک رحمتی میکنم که همه خلایق از اون به
تعجب بیفتند پس خطاب میکند خدا به فرشتهها که ای ملائکه من
این غریبی هست بی کس و بی یار و از وطن و دیار خودش جدا افتاده
همین مردهها که الان اومده شب اول قبرشه خدا میگه ببین خدا
این کنج لحد مهمان منه اونچه که مقدور شماست بر وی کرم کنید به فرشتهها
میگه و احسان کنید و دری از بهشت به روش باز کنید و قبر او رو وسیع کنید
و منور کنید و انواع ریاحین را حاضر کنید و بعد از اون او رو به من واگذارید
که به مقتضای مونس همنشین او خواهم بود تا روز قیامت پس ببینید این میشه رحیمیت الهی که خدای تبارک و تعالی
ان شاالله بندگانش رو سر این سفره مهمان خواهد کرد نکات دیگهای هست
حرفهای دیگهای هستش همین مقدار بس باشه خدای تبارک و تعالی
توفیق بده که ما بتونیم اونچه که لازم هست از این مباحث خیلی مباحث
خیلی متعدده خیلی متعدده منتها اینکه حالا ما کدوم مطلب رو خدا به زبونمون
جاری بکنه انشالله با دعای شما عنایت امام زمان علیه السلام بتونیم اینجا اونو عرض بکنیم و
انشالله مورد استفاده قرار بگیرد روز قیامت که میشه این بنده رو میارن من و شما رو میارن بعد یهو میبینی
انقدر این کفه اعمال سیئاتمون سنگینی میکنه بعد دارد که یه اسم رو میارن
میذارن تو نامه اعمالمون بسم الله الرحمن الرحیم
این بسم الله الرحمن الرحیم بعد یک مرتبه که میارن یک مرتبه میبینی
کفه اعمال حسناتت سنگین شد انقدر سنگین شد که اون اسم اعظم الهی اومد
اینجا سنگینی میکنه دیگه کجا میگه الله رحمان رحیم بسم الله الرحمن الرحیم
انشاالله به حق محمد و آل محمد فاطمه زهرا سلام الله علیها توفیق به ما بده
این نام رو این اسم رو انشالله پرتکرار به زبان جاری بکنیم.
صلی الله علیک یا اباعبدالله
