بسم الله الدحمن الرحیم
هدیه به حضرت حجت یک صلوات بفرستیم.
خب عرض کردیم که بسم الله الرحمن الرحیم الم این الف لام میم که از
رموز قرآنی بود رمزی است بین خدا و حبیبش پیغمبر اکرم همچنان که متداول
هم هستش معمولاً بین کسانی که مثلاً با همدیگه یک محبتی دارند عمیق
گاهی اوقات میبینید که اینا رمزی هم با هم صحبت میکنند و ذالک الکتاب
که این کتاب یا مکتوبه یا اینکه حالا تعویلش آقا امیرالمومنین علیه السلام
هستش که انسان کاملی است شکی در او و هیچ تردیدی در او نیست و این کتاب
بیانی هست هدایت حالا یا همین مکتوب یا آقا امیرالمومنین و ضلالت و هدایت برای کسانی که تقوا دارند و تقوا رو هم
معنا کردیم تقوا به معنای نگه داشتن هست نگه داشتن خود حالا مراتب تقوا را هم گفتیم سه تا مرتبه بود
که مرتبه اول برائت از شرک بود که آدم بتونه با گفتن کلمه لا اله الا الله خودشو
نگه داره از شرک واز جهنم مخلد خودشو نگه داره و مرتبه دوم این بود که
با انجام واجبات و ترک محرمات سعادتمند بشه و بتونه به بهشت برسه
و خودش رو از جهنم موقت نگه داره و مرتبه سوم این بود که از انقطای ماسوا الله بتونه خودشو از اینجا نگه داره
از غیر خدا از غیر خدا خودشو نگه داره این سه تا مرتبه بود و گفتیم که
آیه سوم شروع میکنه به توضیح دادن اینها که اینها کیا هستند متقین
چه خصوصیاتی دارد چه روحیاتی دارند که الذین یومنون بالغیب اینها بالغیب اونا کسانی هستند که ایمان دارند به غیب
یعنی اموری که از پنهان است از حواس حالا یه روایتی هم داریم که
علامه طباطبایی رحمت الله علیه توی کتاب المیزان که اونجا میفرماید که
ایمان دارند به قیام قائم الله.. متقین اونهایی هستند که ایمان دارند به اینکه
آقا حجت بن الحسن صلوات الله علیه خواهد آمد قیام خواهد کرد و
این قیام او حق است و یقیمون الصلاة اقامه کنندگان نماز هستتد حالا بازم اینجا یه نکتهای هست اینکه اقامه غیر از
خواندن است یه وقت هست میگن این نماز رو بخون خب این اقامه کن این
حالا باید چیکار کنی بعد نماز رو به پا داری شرایط نماز و وقت نماز و حالا اون
حضور قلب خضوع خشوع اینها رو باید حواست باشه که این نماز به پا داشته
باشه که قد قامت الصلاه نمیگه بیا نمازو چیکار کن بخون بیا نماز رو به پا دار
از اون چیزایی که ما روزیشون کردیم انفاق میکنند حالا اینجا هم بازم
خیلی مطلب هست خیلی حرف هستش خدا از حلال روزی میکنه یا از حرام؟ از حلال روزی میکنه پس شماهم
میخواید انفاق بکنید باید از حلال باشه بعضیا متاسفانه میرن ساخت و پاخت
میکنن پول از حرام جمع میکنن بعد محرم و صفرم که میشه میان یه خرجی
هم میدن این انفاق میشه اسمشو گذاشت نه تو با پول مال حرام انفاق کردی میره کلی چیز میکنه
آره پولشویی میکنه چیکار میکنه چیکار میکنه یه پول هنگفت به دست میاره
بعد میاد یه مسجد هم میسازه کلی دختر رو هم جهیزیه میده
کلی یتیم رو هم سرپرستی میکنه این اسمش انفاق کردن نیست
از اون چیزایی که خدا روزیت کرده روزی خدا از حلاله نه از حرام اینم یه مطلب
مطلب دیگر که علامه طباطبایی رحمت الله علیه تو المیزان آورده اینه که
عیاشی هم آورده تو تفسیر خودش مرحوم ملا محسن فیضم تو کتاب تفسیر صافی آورده که می فرماید
از امام صادق علیه السلام ببین تو توضیح همین من مما رزقناهم..هست
یعنی از اون چیزهایی که ما او رو تعلیم دادیم نشر میده اینجا شما انفاق رو
یک معنای وسیع براش گرفتید خب که یکی از مصداقهاش اینه که خدا به تو
یک دانشی داده خدا به تو یک علمی داده میای این علم رو نشرش میدی
توضیح میدی میری اینجا میگی اونجا میگی خلاصه میای این مطالبی که
از علوم محمد و آل محمد گرفتی این علوم رو پخش میکنی این رزقناهم
فقط بحث پول نیست بحث اسکناس نیست بحث سکه و نقره و اینا نیست
بحث رزقه یک معنای وسیعه یکی از مصداقهای بزرگ رزق علمه
الان همین الان شما الان این علومی که الان صبح دارید به دست میارید
رو نشرش بدیدو آیه چهارم که امروز بخوانیم والذین یومنون بما انزل…
تا الان سه تا خصوصیات متقین رو گفتیم اینم چهار تا والذین یومنون..
متقین اونایین که ایمان دارند به اونچه که نازل شد به سوی تو خب یا رسول الله
قربونت برم به سوی شما چی نازل شده مرحوم ملا محسن فیض میگه
من القرآن و الشریعه قرآن و شریعت شریعت همین دین روایات احکام اینا
ایمان دارند اصلاً هیچ مثلاً تردیدی ندارند کاملا ایمان دارند اصلاً هیچ حرجی نیست
تو دلشون هیچ نه تنها به اینی که به پیغمبر خاتم نازل شده ایمان دارند
بلکه به اونچه که من قبلک از احکام و از چی و چی نازل شده و از قبل تو به
اونها هم ایمان دارند خب قبلیا چی بوده تورات انجیل زبور صحف ابراهیم
بقیه کتابهایی که نازل شده به اونها هم ایمان دارند اگر یه مطلبی را از
مثلاً تورات بشنوند خب قبول میکنم میپذیرند باور دارند
آخرین خصوصیت متقین که تو این آیه آمده به آخرت یقین دارند بحث یوقنون که هیچ شک ندارن یقین دارند به روز قیامت
آخرت چیه آخرت خانه است داری است بعد از همین دنیا که در اونجا جزا داده
میشه اعمال صالح و عقاب داده میشه اعمال سیئه اون روز قیامت کلمه
یقین اومدن اگه شد تونستم جلسه بعد در رابطه با یقین هم نکتهای را عرض میکنم.
صلی الله علیک یا اباعبدالله
