بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
جلسه هشتاد
در ادامه خطبه ی خانم فاطمه زهرا سلام اللّه علیها، در مسجد مدینه رسیدیم به
صحبت های ابوبکر که اونجا با یه نوع خاصی با یه زیرکی و زرنگی خاصی
گویا جو رو به نفع خودش با یه حدیث جعلی عوض کرد خب حالا خانم فاطمه زهرا سلام اللّه علیها
میخواد پاسخ بدهد ببینیم چطور پاسخ می دهد.حضرت زهرا فرمودند:
سبحان اللّه، آدم که به شگفت میادبه تعجّب میاد کلمه ی سبحان اللّه رو بکار می بره
فرمود: هیچ وقت پدرم. رسول خدا از کتاب خدا اعراض نمی کرد و با احکامی که
تو قرآن بودمخالفتی نداشت آیا ابوبکر با حرفایی که زدی میخوای بگی پدرم خلاف قرآن
عمل می کرد؟ در حالیکه اولین کسی که با طبق قرآن عمل بکنه کی باید باشه؟
خود نبی مکرم باشه در قرآن آمده سلیمان از داوود ارث برد و زبان زکریا آمده
خدایا زن من نازاست خدا یه ولی به من بده بابا اینکه تو قرآن آمده چی گفتی
پیغمبر فرموده ما سلسله ی انبیاء ارث نمیگذاریم. این که خلاف قرآن مرد حسابی
ببینید تو قرآن تصریح شده پیامبران از خودشون ارث باقی می گذارند
این چه حدیث دروغی بود که تو درست کردی و به پیامبر نسبت میدی؟
که ایشان فرمودند پیامبران از خودشون ارثی نمیگذارند
آیا می خوایید بگید رسول خدا بر خلاف قرآن حرف می زد بلکه پدر من از احکام قرآن
تبعیت می کرد دنباله رو سوره های قرآن بود. چرا حدیث جعلی به قرآن نسبت میدی؟
پیامبر خدا این مدلی بود از احکام قران چیکار می کردتبعیت می کرد
چطور ممکنه که کلامی خلاف قرآن رو چیکار کرده باشه پدر من بیان کرده باشه
شما یه خیانت کردید که با قلدری و چوب و چماق رفتید باغ من رو چیکار کردید؟
غصب کردید دزدید روز روشن، حالا یه خیانت دیگه می کنیدنسبت به پیامبرتون
دروغ هم نسبت میدید برای اینکه کار خودتون رو توجیح بکنید دارید تهمت هم می زنید
یه بهتانم می زنید که پیغمبر خدا این حرف رو زده.حالا ابوبکر تو اون حرفایی که زد
از کی خرج کرد؟ از مردم گفت این کاری که من کردم با رای مردم اجماع مردم
جالبه اجماع رو خودش آورده حالا که از مردم خرج کرد؛ حضرت زهرا سلام اللّه علیها
روش رو می کنه به مردم، آیا مردم همه ی شما جمع شدید و میخواهید خیانت کنید؟
ابوبکر گفت شماها هم با مشورت و رای شما بوده. شما که دیدی ابوبکر تو صحبت هاش
گفت من تنها نیستم همه ی مسلمانان با من هستن اجماع کردن
حالا همه ی شما اجماع کردید که خیانت بکنید برای خیانتی که می کنید
به حرف باطل و تهمت به کی به پیامبرعلّت میارید، زور یعنی باطل علت میارید
به یه حرف باطل حضرت می فرماید شما خیانت کردیدحق من رو غصب کردید
حالا برای توجیح این خیانت به حدیث جعلی استناد کردیدو به پیغمبرتون تهمت زدید
این خیانتی که بعد رحلت می کنید شبیه همون خیانت ها و ظلم ها و قائله هایی که
در زمان حیاتش می کردید خب زمان حیات رسول خدا چه خیانتی بود؟ چه قوائلی بود ؟
میخواستن پیامبر رو بکشن ترور کنن.یه وقتی میخواستن از گردنه بندازنش پایین
وقتی می خواستن برگردندبه مدینه این کتاب خدا هستش بین شما حَکَم باشه داور باشه
چه داور خوبی هم هست داور عادلی هم هست اتفاقاَ این قرآن ناطق است حرفم میزنه
سخن گو است خدا رحمت کنه آشیخ جواد کربلایی رو ایشون می فرمود که
بابا قرآن حرف میزنه، تو قرآن بارها صحبت کرده میگه اِن الصلاه تنها عن الفحشا این نماز
اینا همه حرف می زنن شما رو نهی می کنن از چی؟ از فحشا و منکر حالا این قرآنم چی حرف می زنه
چجور سخنگویی است؟ قشنگ حق رو از باطل جدا می کنه.این من این ابوبکر، قرآنم حکم و
داور بگه که کی حق است و کی باطل؟ این تا اینجا خدمتتون عرض بکنم
خدای عزوجل در قرآن می فرماید: این قرآن حَکَم شاید بعضیا وایساده باشن
بگن کجای قرآن دعوای بین فاطمه سلام اللّه علیها و ابوبکر رو مطرح کرده؟
خود حضرت زهرا اینجا بیان میکنه می فرماید اونجا که خدا در اونجا که ارث رو توزیع کرده
از سهم پسر و دختر صحبت کرده؛ فرائض و میراث رو تشریح کرده
بهره و سهم مردان و زنان رو به گونه ای بیان کرده که شبهات و توجیهای آدم های فاسد و
دروغگو رو همه رو چیکار کرده؟ زایل کرده اونچه که در قران هست گمان ها و شبهات رو
در آینده چیکار کرده زایل و باطل می سازه. بعضیا ممکن گمان بکنند که
این حدیث منسوب به پیامبر واقعا از طرف کیه؟ از پیامبر همین که ابوبکر گفت و
پیش خودشون بگن مگه میشه ابوبکر دروغ بگه. ابوبکر پیش قراول امت است
ولی قرآن این گمان هارو چیکار کرده؟ از بین می بره. خدمتتون عرض بکنم
پس قران حکم و این آیات ارث اونم که داستان پیامبران واضح و روشن
بعد حضرت می فرماید: این کاری ک شما می کنید رو چه حسابیه؟
اینا همش هواهای نفسانی که بر شما غالب شده فکر ریاست به سرتون افتاده
نقل است یه وقتی عمر داشت از دنیا می رفت بعد اونجا دارد تابوت هایی از آتش دید
گفت سریع برید به علی بگید بیاد امیرالمومنین اومد و گفت عمر دو کلام بیا بگو جلوی مردم
حق با علی است. ماغصب کردیم ما برای ریاست این کارها رو کردیم
حالا بیام بگم علی حق است؟ حضرت زهرا می فرماید اینا همش هواهای نفسانی شماست
شما این کارا رو کردید همش بخاطر هوا و هوس بوده وظیفه من چیه؟
صبر کنم بابت صبری نیکو و پسندیده و خدا پناهگاه ماست در برابر اونچه که
شما توصیف می کنید این تا اینجا صحبت های حضرت زهرا تمام میشه دوباره ابوبکر چیکار میکنه یه چیزی میگه
این دیگه آخر بحث خطبه ی فدکیه است که اینم دو جلسه ای تمامش می کنیم
یه جمله ای هم عرض روضه کنیم ذکر مصیبت کنیم.صلّی اللّه علیک یا ابا عبداللّه
صلّی للّه علیک یا ابا عبداللّه
صلّی اللّه علیک یا ابا عبداللّه
امروز میخوام ذکر روضه ای کنم از نوجوان کربلا اشاره ای کنم که وقتی آمد
خدمت عمو اصرار کرد که او رو اذن میدان بده. ابی عبداللّه او رو برگرداند دست خطی
از پدر رو دید که در اون هست که قاسم جان هر وقت که دیدی عمو منعت می کنه
تو اصرار بکن دست خطی بود اومد دوان دوان رسوند به عمو عموجان پدرم
حسن برات نامه نوشته وقتی دست خط برادر رو دید گریه کرد قاسم رو به آغوش گرفت فرمود
قاسم جان برو به سمت میدان، کسی میخوا د به سمت میدان بره باید مجهزش بکنن
آقایون خانم ها هر چی گشتن یه کلاه خود اندازه ی سر قاسم پیدا نشد
هر چی گشتن زره پیدا کنن نشد میگن شمشیر رو بستن به کمرش دیدن نوک شمیر به زمین کشیده میشه
پاهاش به رکاب اسب نمی رسید رفت دلاورانه جنگید و نمیخوام طولانی بکنم
وقتی به زمین افتاد حسین اومد سرش رو به دامن گرفت فرمود:
برای عمو خیلی سخته او رو صدا بزنی عمو نتونه برای تو کاری بکنه
صلّی اللّه علیک یا مظلوم یا ابا عبداللّه
حمید بن مسلم میگه دیدن حسین علیه السلام سینه ی قاسم رو به سینه ش چسبانیده
قاسم رو از روی زمین بلند کرد نگاه کردن دیدن پاهای قاسم به زمین کشیده میشه
گفتن دو احتمال هست یکی اینکه امام حسین خمیده خمیده میومده که
قاسم پاهاش به زمین کشیده می شد احتمال دوم اینه بدن قاسم زیر سم اسب ها کشیده شد
حسین جان حسین جان
