بسم الله الرّحمن الرّحیم
داستان ولادت حضرت عیسی بن مریم علیهما السلام _ قسمت سوم
در رابطه با ولادت حضرت عیسی بن مریم علیهما السلام بحث و گفتگو میکنیم.
روایتی از امام محمد باقر علیه السلام هست که وقتی خدای عزوجل مریم علیها السلام رو به عیسی علیه السلام بشارت
داد مریم سلام الله علیها در محراب نشسته بود که جبرئیل برای اون حضرت
متمثل شد به شکل یک مردی و از آب دهان خودش در گریبان او قرار داد
همان ساعت به حضرت عیسی علیه السلام حامله شد و در نزدیکی طبق روایاتی که قبلا داشتیم نه ساعت
بزودی اون حضرت متولد شد و می فرماید که بر روی زمین هیچ درختی نبود که
میوه داشته باشه و درختی نبود که خار نداشته باشه بخاطر اینکه این بشر نسبت
زن و فرزند به خدا داده بودند گفته بودند خدای عزوجل العیاذبالله همسر داره و فرزند داره
زمین بر خودش لرزیده بود و درختان از میوه دادن افتاده بودند و خار برآورده بودند شیاطین در شب ولادت اون
حضرت به نزد ابلیس لعین جمع میشن میگن که امشب فرزندی متولد شده
که هر بتی که بر روی زمین بود به سبب اون سرنگون شد ابلیس مضطرب شد و
به تفحص اون فرزند به مشرق و مغرب آمد خبری نیافت رسید به خانه ی دیر
دید که ملائکه دور اون خونه رو گرفتن رفت که داخل اون خونه بشه ملائکه
او رو صدا زدن که دور شو از اینجا پرسید که پدر این فرزند کی هست ملائکه گفتند که مثل او مثل آدم است که خدا او رو
بدون پدر خلق کرده ابلیس لعین گفت پس چهار پنجم مردم رو به سبب این فرزند من گمراه خواهم کرد به چگونه؟
همین که حالا میگن پدر پسر روح القدس حالا ممکن است به این طریق باشد
شیخ طوسی به سند معتبر از امام سجاد زین العابدین علیه السلام روایت کرده که
اون مکان دوری که حق تعالی فرموده که مریم علیها السلام برا ولادت فرزندش
به اونجا رفت کجاست؟ اون کربلا معلی است که حضرت مریم به طی الارض از دمشق به کربلا
رفت و حضرت عیسی علیه السلام به نزد قبر امام حسین علیه السلام متولد شد و در همان ساعت
به دمشق برگشت ببینید این یو توفیقی هست یک عنایتی هست یک فيضی
هست که انسان در کنار قبر امام حسین علیه السلام تولد بیابه و حالا روایات
اینجا عرض می کنیم بسیار هستش که حتی فرمودند جا دادیم مریم و عیسی
را بسوی موضع بلندی ، حضرت سوال میکنه که فلانی رب در این جا که آمده
حق تعالی که فرموده این در کجاست گفتش که آقا من نمیدونم حضرت
به دست مبارک خودشون اشاره کرد به جانب راست یعنی بسوی نجف اشرف
فرمود اینجا قرار دادیم و می فرماید ماء معین که فرموده منظور فرات است وقتی حمل
عیسی بر حضرت مریم ظاهر شد اون حضرت در وادی بود که در آن
وادی پانصد دختر باکره عبادت خدا میکردند مدت حمل او نه ساعت بود وقتی او رو درد زایمان گرفت از محراب
بیرون آمد و رفت به خانه ای که دیر آنها بود از اونجا رفت به سمت درخت
خشک و حمل خودش رو در اونجا بر زمین گذاشت و از اونجا عیسی رو برداشت
و به نزد قوم خودش آورد قوم او اون حالت رو که مشاهده کردند ترسیدن
و متعجب شدند و بنی اسرائیل درباره عیسی علیه السلام اختلاف کردند
بعضی گفتند که او پسر خداست بعضی گفتند که بنده خداست بعضی گفتند
پیغمبر خداست یهودی ها گفتند او فرزند زناست و در احادیث دیگه به این شکل
ما روایاتی رو داریم در تفسیر این آیه که رب همون کوفه است و مسجد کوفه است و
منظور نهر فرات است و همه اینها به نوعی قابل جمع هستش . خب در یک
حدیث معتبر دیگر نقل هست که اون حضرت با دیگری از علمای نصاری در
ضمن حجتها که بر او اقامت می کردند فرمودند که نام مادر مریم مثلا این
است که روزی جبرئیل بر حضرت مریم نازل شد و در اون روز حامله شد و عیسی علیه السلام روز جمعه بود وقت زوال
و همیشه جمعه عید بوده و روزی که عیسی علیه السلام متولد شد روز سه شنبه بود و چهار ساعت و نیم از روز
گذشته بود و نهری که حضرت عیسی علیه السلام بر کنار او متولد شده بود
نهر فرات بود و در اون روز زبان او ممنوع شد از حرف زدن با مردم و پادشاه اون
زمان وقتی که این خبرها رو شنید به قصد آزار اون حضرت بیرون آمد و آل عمران رو
خبر کرد اونها رو به بیرون آورد که مریم رو با اونها مشاهده کنند و خب مزمت کنند و قصه رو که خدمتتون عرض کردیم.
در یک روایت دیگر از امام باقر علیه السلام هست که ولادت عیسی علیه السلام در روز عاشورا بود .
در روایت دیگری ولادت عیسی علیه السلام در شب بیست و پنجم ذی القعده است این از امام رضا علیهالسلام
خب ممکن هست بعضی از این روایات بر وجه تقیه باشه این نیستش که ما بگیم
روز عاشورا بوده و بعد هم شب بیست و پنجم و اینها نه ممکنه بعضی احادیث بر وجه تقیه باشه.
خب بازهم روایتی از امام صادق علیهالسلام هست که فرمود جبرئیل در شب معراج به رسول خدا گفت
فرود آی و نماز کن حضرت وقتی فرود آمد و نماز کرد پرسید کجا بود جبرئیل گفت
این طور سیناست که خدا با موسی در اینجا سخن گفت حضرت سوار شد و بالا رفت چون
پاره ای راه رفتن جبرئیل گفت پایین بیا و نماز بخوان پرسید این کجاست
گفت این بیت لهن است جایی که عیسی علیه السلام در آنجا متولد شد در ناحیه بيت المقدس ببینید این هم یک
نقل دیگه و با اون نقلهای دیگه ظاهرا منافات دارد مگر اینکه بگیم ولادت اون حضرت در
کربلای معلی بوده به طی الارض آمده است به سمت بيت المقدس
و چون این ها همه در یک ساعت اتفاق افتاده از این جهت هم میشود به کربلا
نسبت داد هم مثلا به خب عدهای حالا این رو تحمل نمی تونن بکنند و میگن بیت المقدس ولذا ممکن هست
همراهی اهل بیت باشد با بعضی از نقلها از باب تقیه از باب مثلا اینکه فهم اونها
بیشتر از این نمیرسه . در حدیث معتبر دیگری از اون حضرت نقل است که
بقعه های زمین بر یکدیگر فخر کردند پس کعبه فخر کرد بر کربلا حق تعالی وحی کرد بر سوی کعبه که آرام باش ساکت باش
و فخر نکن بر کربلا که کربلا بقعه مبارکه ای است که موسی رو از درخت در اونجا ندا کردی موسی و آن است و بلندی که
مریم و مسیح رو در آنجا جای دادیم کربلاست اونجایی که ما مریم و مسیح رد قرار دادیم و
اون دولابی که سر مبارک امام حسین علیه السلام رو اونجا شستن
همونجا مریم عیسی علیه السلام را شست و غسل کرد بعد از ولادت او
امام سجاد علیه السلام فرمودند امیرالمومنین علی علیه السلام وقتی از قتال با خوارج نهروان
داشتند برمی گشتند به مسجدی که نزدیک بغداد هست رسیدن نزول اجلال کردند و اونجا دیری
بود راهبی در اون دیر بود و وقتی آثار جلالت و عظمت امیرالمومنین رو دید
و در کتب مقدسه هم دیده بود مشاهده کرد پایین آمد و فورا ایمان آورد
و گفت من در انجیل یا امیرالمومنین اوصاف شما را خواندم و در آنجا مذکور
هست و تو در مسجد براسا فرود خواهی آمد که خانه مریم و زمین عیسی هست پس حضرت
امیر علیه السلام بسوی موضعی که نزد اون دیر بود آمد پایی بر زمین زد یکمرتبه چشمه ای صاف
پر از آب ظاهر شد فرمود این همون چشمه ای که برای مریم از زمین جوشید
پس فرمود هفده ذراع از این چشمه بپیمایید و زمین را بکایید وقتی این کار رو کردند سنگ سفیدی ظاهر شد فرمود
بر روی این سنگ عیسی علیه السلام رو مریم شست پس گوش خود را بر زمین
گذاشت و در آنجا نماز کرد و فرمود این زمین براسا خانه مریم علیها السلام هستش خب حالا
به روایات دیگری نمی پردازیم. فقط این روایت که بسیار زیباست
خدا کند این روایت سرمایه قبر و قیامت ما باشد. در روایات بسیار هست از طریق خاصه و
عامه اینطور آمده حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم به امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمود
علی جان تو شبیهی به جناب عیسی بن مریم که بعضی در رابطه با عیسی علیه السلام غلو کردند و او رو خدا و پسر خدا
گفتند و جمعی با او دشمنی کردند به مرتبه ای که او رو فرزند زنا و فرزند یوسف نجار گفتند و هر دو به جهنم رفتند
و جمعی بر دین حق او باقی ماندن و او رو بنده و پیغمبر خدا گفتند علی جان همچنین در رابطه
با تو جمعی تو رو خدا خواهند گفت و جمعی تو را کافر خواهند دانست و هر دو به جهنم می روند
و اون ها که تو رو بنده مقرب خدا و خلیفه پیغمبر خدا بدانند اونها نجات خواهند یافت.
والسلام علیکم و رحمة اللّه و برکاته
