بسم الله الرحمن الرحیم
✨️الحمدلله و صلی الله علی سیدنا محمد و آله و سلم
? داستان حضرت ابراهیم علیه السلام
در خصوص صحف حضرت ابراهیم و اونچه که بر اون حضرت ظاهر شد از علوم صحبت می‌کنیم.
امام صادق علیه السلام فرمودند صحف ابراهیم علیه السلام در شب اول ماه رمضان نازل شد.
ابوذر از پیغمبر میگه آقا رسول الله فرمودند خدا بر ابراهیم بیست صحیفه فرستاد
گفت یا رسول الله صحیفه های حضرت ابراهیم چی بوده توش آقا فرمودند
مثلها حکمتها نصایح ، ازجمله اون نصایح این بود که خداوند می‌فرماید
ای پادشاه امتحان شده مغرور من تو رو قرارت ندادم من تو رو نفرستادم برای اینکه دنیا رو برای بعضی ها جمع بکنی
دنیا رو برای خودت جمع بکنی تو رو فرستادم برای این که عدالت برقرار کنی
تا دعای مظلومی به سمت من نیاد اگر دعای مظلومی سمت من بیاد من دعا رو رد نمی کنم هر چند از کافری باشد.
دیگر از نصایح این بوده که فرمود بر عاقل لازمه اگر عذری نداشته باشه چهار تا ساعت داشته باشه
چهار برنامه تو زندگیش داشته باشه که این نصیحت و این روایت بزرگواران از روایتهای طلاییه
این رو ما باید بنویسیم با خط خوش بزنیم به دیوار بزنیم به جایی که محل رویت هستش.
یک. ساعتی که در اون ساعت انسان بشینه باخدای خودش پروردگارخودش مناجات کند
ساعت دومی که باید شماها داشته باشید طبق این نصیحتی که حضرت ابراهیم در صحیفه دارد این هستش که
حساب نفس خودتون رو بکنید چه کرده‌اید از نیکی و بدی و حسابش از دست شما در نره.
اگر نیکی کردی بگو الحمدلله
اگر بدی کردی بگو استغفرالله
ساعت سوم ساعتی باشد که تفکر بکنی در اون ساعت در اونچه که خدا به تو عطا کرده از نعمت‌های نامتناهی
ببین خدا با توچه کرده چه بودی و چه شدی و چه خواهی شد.
ساعت چهارم ساعتی باشد که تو اون ساعت خلوت کنی برای بهره نفس خودت از حلال
حالا تفریحی درست تفریحی مناسب چیزی باشه که بهره نفس توش باشه
لذت داشته باشه که این ساعت آخر یاری می‌کنه تو رو بر اون ساعت‌های دیگر
و یک راحتی و آسایشی هست برای دلها این ساعت چهارم بسیار ساعت مهمی هستش ساعت یک تفریحی که خداپسند باشه حلال باشه.
بر عاقل لازم هستش که بینا باشه به زمانه خودش و اهل خودش پیوسته متوجه اصلاح کار خودش باشد.
از دیگر نصایح صحف حضرت ابراهیم این هست نگهدارنده زبان خودتون باشید.
اگرعاقل کلام خودش رو از عمل خودش حساب بکنه اون موقع حرف زدنش کم میشه
در اون چیزهایی که نفعی به حالش نداره سکوت می‌کنه.
بر عاقل لازم هستش که طلب بکنه سه چیز رو
یک. مرمت معاش دنیای خودش رو
دو. تحصیل کنه توشه برای آخرتش
سه. لذت ببره از اون چیزهایی که حرام نیستند.
مثلاً از مال حلال لذت ببر از خوردنی ها از آشامیدنی‌ها از فضای سبز و فضای خوش و خرمی که در اطرافش هست لذت ببره ولی از حرام نه.
ابوذر گفتش که یا رسول الله آیا در اونچه که خدا فرستاده در قرآن از صحف ابراهیمم چیزی هست از صحف موسی هم هست
پیغمبر فرمود ابوذر بخوان این آیات رو
قد افلح من تزکی و ذکر اسم ربه فصلی
بل توثرون الحیاة الدنیا و الاخرة خیر و ابقی
ان هذا لفی الصحف الاولی صحف ابراهیم و موسی
رستگاری یافت اون کسی که زکات داد خودش رو از کفر و معصیت پاک کرد
یاد کرد پروردگار خودش رو کی رستگار میشه اونی که بعد از نمازها پروردگار خودش.
شماها اختیار می‌کنید زندگان دنیا رو اما آخرت نیکوتر باقی‌تره اینها همه ش ثبت بوده در صحف حضرت ابراهیم و موسی.
در حدیثی هست از امام صادق علیه السلام که ابتلای حضرت ابراهیم علیه السلام این بود که
در خواب او را امر کردند که فرزندت اسماعیل رو ذبح کن اون بزرگوار این امتحان رو تمام کرد و تسلیم امر الهی شد
خداوند هم به او وحی کرد یا ابراهیم من تو رو برای مردم امام قرار دادم.
بعد خداوند متعال سنت‌های حنیفیه که ده تا بودند رو برای حضرت ابراهیم فرستاد
پنج تا از این سنت‌ها در سر بود و پنج تاشون در بدن. اما اون سنت‌هایی که در سر بود
یکی. شارب گرفتن هست سبیبیل گرفتن هست سیبیل‌ها رو نباید بلند انسان قرار بده این سیبیل ها رو باید کوتاه کنند
دو. ریش رو بلند گذاشتن ریش که الان متاسفانه ما می‌بینیم برعکس شده
سیبیل‌ها بلند ریش‌ها رو می‌تراشند نه ریش رو بلند کنه سیبیل‌ها رو کم بکنه .
سوم. سر تراشیدن
چهارم. مسواک زدن که بسیار بسیار مهمه
پنجم. خلال کردن دندان‌ها.
اونچه که در بدن هست از سنت‌های حنیفیه
یک. مو از بدن ستردن هستش
دو. ختنه کردن
سه. ناخن گرفتن مخصوصاً درپنجشنبه ها و در جمعه‌ها
چهار. غسل جنابت
پنج. استنجاب آب هستش با آب طهارت کنیم
اینهاست سنت‌های دهگانه حنیفیه هستش که اینها منسوخ نمی‌شوند تا روز قیامت.
و این هست معنی قول خداوند متعال که می‌فرماید متابعت کن ملت ابراهیم رو در حالتی که حنیف و مایل هست از باطل به حق.
در یه حدیث دیگه ای هست فرمودند ابراهیم اول کسی بود مهمانی کرد
مهمانان رو قبل از او این سنت نبود اول کسی بود که ختنه کرد ، ول کسی بود که در راه خدا جهاد کرد
اول کسی بود که خمس مال خودش رو بیرون کرد
اول کسی بود که نعلین در پا کرد
اول کسی بود که برای جنگها علم درست کرد
و او اول کسی بود که زیر جامه بر تن کرد به جهت اینکه زمین شکایت کرد به خداوند
از جهت حیا و اون بزرگوار زیر جامه ای درست کرد که تا زانوهاش بود و اون رو پوشید .
?جهت دریافت صوت ?
به کانال میثم ذوالقدر در پیام‌رسان ایتا مراجعه نمایید.
