بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
جلسه چهل و سوم
در ادامه ی کلمات خانم فاطمه زهرا سلام اللّه علیها می رسیم به این عبارت که
حضرت می فرماید: خدای تبارک و تعالی مردم رو از دزدی نهی کرده
برای اینکه دستشون پاک بشه عفیف بشن بخاطر اینکه پاکیزگی بیاد عفت بیاد
سرقت از گناهان کبیره است حد شرعیش که تو رساله ها اومده چیه؟
اگر اثبات بشه و شرایط خودش رو داشته باشه همینطوری نیست هر کی دزدی کرد
بخوابونن زمین دستش رو قطع کنن نیست این یه شرایط خاصی داره که اگر اون شرایط خاص بود بنابر اون میان دستش رو قطع میکنن.
تو اون مرتبه اول که ثابت شد چهار تا انگشت دست راستش رو قطع میکنن
تو مرتبه ی دوم اگه دوباره تکرار کرد نصف قدم پای چپش رو قطع میکنن
حالا تو مرتبه سوم حکمش زندان ابد، تو مرتبه چهارم حکمش چیه تو زندانم دزدی کرد
اون موقع چی؟ اعدام میکنن و بهرحال خدای تبارک و تعالی اینا رو قرار داده برای اینکه
جامعه بهم نریزه اینکه بیام خونم ببینم مالم رو بردن چند روز پیش دو تا دزد ریختن
مغازه ی طلا فروشی تو کرمانشاه ریختن تو مغازه خواستم طلاهاش رو بردارن
مغازه دار مقاومت کرد خب مالشه دیگه زدن و کشتنش تلویزیون خودمون نشون داد
دزدام یه خورده طلا برداشتن و بردن نیروی انتظامی هم تو یه ساعت اینا رو گیر آورد
صحنه ی جرم و اینها خدمتتون عرض کنم بهشون گفت چقد طلا میخواستی برداری؟
اینا گفتن نیم کیلو اگر الان آرامش نباشه امنیت نباشه؛ اینا خب نمیشه کاسبی کرد نمیشه زندگی کرد
آدم بهم میریزه بعد این پاکیزگی و عفت بهرحال یه چیزیه که خدای تبارک و تعالی
این حکم رو گذاشته اگر اجرا بکنن یه دزد رو قوه ی قضائیه اعلام بکنه
میخواییم چهار تا انگشتش رو قطع بکنیم اگه چهار تا دزد رو بیارن تو ملأعام چهارتا انگشتش رو قطع بکنن میشه درس عبرت برای جامعه
دیگه بقیه حواسشون رو جمع بکنن من ندیدم از این احکام اجرا بکنن
شما دیدی؟ الان چهار روز نگه میدارن بعد ول میکنن اگه تو جامعه مسائل مالی
به صورت سالم اجرا بشه یعنی هر کسی از راه صحیح مال کسب بکنه و اون رو از راه صحیح حفظ بکنه و در راه صحیح صرف بکنه
زمینه ی رشد فراهم میشه اما اگه این مسائل رعایت نشه عفت مالی جامعه و تعادلی که
در اثر رفتارهای صحیح مالی و اقتصادی تو جامعه برقرار میشه بهم بخوره
دیگه زمینه ی رشد فراهم نمیشه پس باید فراهم بشه با چی فراهم میشه؟
با همین احکام و جامعه میتونه رشد بکنه بالا بره مردن هم میتونن نفسی بکشن
الان دزدا خیالشون راحته که دزدی بکنیم یه خورده ما رو میندازن زندان آب خنک میخوریم
یه چیزی هم یاد میگیریم خدا میدونه تو ده ثانیه ماشین رو قشنگ باز میکنه
روشن میکنه میره خب اگه این رو یه بار دستش رو قطع کنن آدم میشه
حساب کار دست بقیه میادولی کاری ندارن هر چند الان خوبه مملکت
اما اون کله گنده ها رو اگه بگیرن دستشون رو قطع بکنن ناامنی هایی که درست میشه
ناامنی فردی هست ناامنی های اجتماعی هست ناامنی های مالی هستش
اینا بهرحال نمیزاره اون پاکیزگی باشه، نمیزاره اون رشد جامعه باشه
با اجرای این حدود و مسائل خب اینها درست میشه ما تو نقل دیدیم
آقا امیرالمومنین دزد رو گرفت و قشنگ حضرت چهار تا انگشتش رو قطع کرد
انگشتاش رو هم بهش دادگفت بیا برو انگشتاش رو ریخت تو جیبش و اومد اون طرف شروع کرد
به تمجید امیرالمومنین که علی علیه السلام اینجوری کرده اونجوری کرده
چهار تا انگشتش رو هم تو دستش گرفته بود و گریه می کرد امیرالمومنین با این کار باعث شد
من ازجهنم چی بشم یعنی راهم همینه که اون رفیق معاویه این صحنه رو که دیده بود
اومد پیش امیرالمومنین گفت: عجب رفیقایی داری بعد حضرت فرمودند چطور؟
گفت چهارتا انگشتش رو قطع کردی بجای اینکه به تو زخم زبان بزنه داره از تو تمجید می کنه
حضرت فرمود: بیاریدش ببینید راه اینه ولو اینکه دوست تو باشه
باندبازی و رفیق بازی نداریم آقا کله گنده س و پسر فلانیه، اینجوری نداریم
آقا اثبات شدبیار قطع کن با قانون بیا قطعش کن اگه ببینن دزدای کله گنده رو دارن قطع میکنند
خب اون دختر خانمم حجاب نداره میخواد روسری بندازه میگه قانونه
ولی وقتی ببینه آبدوغ خیاری داره عمل میشه میگه اینم آبدوغ خیاریه
روسری هم نداشته باشم گردنمم معلوم باشه پامم معلوم باشه
هیچکس کار به کار من نداره ولی همون دزدا رو شما بیارید دستشون رو قطع بکنید
چون قانونه حکم الهی هست اینم میگه منم اگه قانون رو رعایت نکنم حسابم رو چی می رسن
وقتی اونجا رو می بینه اینجا هم بی بندباری میشه جمله ی حضرت رو من دوباره بخونم
خدای متعال دزدی رو نهی کرده؛ برای چی؟ برای اینکه دست اون ها پاک بشه عفیف بشن.
خدا ان شاءالله به آبروی محمد و آل محمد جامعه ی ما رو از بلیه حفظ بکنه
مردم واقعاَ به ستوه میان از دزدی هایی که میشه در بعضی نقطه ها رقم های عجیبی می دزدند.
