بسم الله الرحمن الرحیم
🍀 غدیر خم
بحث ما در مورد غدیر هست
انشاءالله مطلبی که می‌خواهیم در این چند روز عرض کنیم از کتاب حق الیقین علامه مجلسی رحمت الله علیه است
این کتاب در نوع خودش بی‌نظیر هست یا بهتر است بگوییم کم نظیر هست،
علامه مجلسی رحمت الله علیه بعد از کتاب شریف بحارالانوار بهترین کتابش همین هست.
به اعتراف خودش و اعتراف خیلی از بزرگان و ضمن اینکه این کتاب وقتی عرضه می‌شود
بسیار قابل توجه می‌شود و عده کثیری از اهل تسنن هم شیعه می شوند و گرایش به تشیع پیدا می‌کنند.
و انشاالله ما این چند جلسه که در خدمت شما هستیم این بحث را مطرح می‌کنیم.
قصه غدیر از متواتراته کسی که انکار تواتر غدیر را بکند ،
می‌توند انکار تواتر مکه را هم بکند چون وجود مکه و مدینه متواتره .
بعضی از ماها شاید مکه و مدینه نرفته باشیم ولی این اخبار وجود مکه و مدینه به طرق مختلف به گوش ما رسیده
و لذا با اینکه ما خودمون تا حالا مکه نرفتیم این اخباری که از افراد متعدد می‌شنویم
طوری که ما می‌دانیم این‌ها با هم توافق نکردند، تبانی نکردند ،
یعنی اشخاصی که اصلاً به هم نمی‌خورند شاید با هم ضد هستند ،
دشمن هم هستند از کانال‌های متعدد به ما می‌رسد که یک نقطه‌ای هست یک خانه‌ای هست که پرده‌ای روش هست
یک مسجدی هست یه قبری هست در مدینه این‌ها وقتی به گوش ما می‌رسد و وقتی ما می‌بینیم این‌ها با هم تبانی هم نکردند
که بخوان دروغ بگند ، یقین پیدا می‌کنیم که اینجور چیزها هست این‌ها هست قصه غدیر هم همینه.
بحث حج الوداع و سایر غزوات آقا رسول الله خود آقا رسول الله تواتر ،
همانطور که کسی نمی‌تواند انکار آقا رسول الله را بکند انکار غدیر را هم نمی‌تواند بکند.
پس خطبه خواندن آقا رسول الله متواتره کسی توی آن خلاف نکرده ولی خلافی که بوده توی بعضی از واقعه‌های غدیر بوده
در رابطه با بعضی از فقرات خطبه بوده در رابطه با دلالت بعضی از کلمات هست.
اختلافی که هست در این‌ها هست توی اصل قصه کسی اختلاف نکرده در اصل قضیه کسی مسئله‌ای ندارد.
خدا رحمت کند سید ابن طاووس را توی کتاب اقبال میگوید ؛
نصب حضرت رسول بر حضرت امیر به امامت از اون واضح‌تره که احتیاجی به بیان داشته باشد.
اظهر من الشمس مثل وجود خورشید اگر کسی می‌تواند خورشید را انکار بکند غدیر را هم می‌تواند انکار بکند.
ما چند نفر از علمای برجسته را بگوییم که آنها در کتابشان از چند طریق حدیث غدیر را نقل کرده‌اند ،
مسعود ابن ناصر سجستانی که از علمای مخالف هست توی کتاب ولایت که ۱۷ جز هست
حدیث غدیر را از ۱۲۰ نفر از صحابه نقل می‌کند .
محمد ابن جریر طبری صاحب کتاب تاریخ توی کتابی که دارد به ۷۵ طریق همین را روایت کرده.
ابوالقاسم خسکانی به طرق بسیار روایت کرده ابن عقده حافظ تو کتاب ولایت ۱۰۵ طریق روایت کرده است.
گاهی اوقات ما برای احادیث فقهی که داریم به ده تا که می‌رسه می‌گوییم تموم شد
یه قضیه فقهی که ۱۰ تا حدیث داره کجا یه قصه ای که اینهمه روایت هست به طور متعدد این کجا..
تفصيل این قصه از مولف کتاب النشر وطیل که این هم از کتاب معتبر مخالفین هست روایت کرده که ،
حذیفته ابن الرحمان رحمت الله علیه یکی از اشخاصی که در تشییع جنازه حضرت زهرا علیها السلام شرکت داشت
راوی قصه جناب حظیفه هست میگوید که این آیه را خداوند نازل کرد
النبی اولا بالمومنین من انفسهم یعنی پیغمبر اولای به مومنین هست از جان‌های آنها
و ازوجه امهاتهم همسرهای پیغمبران هم مادرهای مومنین هستند
مادر که نمیشه باهاش ازدواج کرد با زن‌های پیغمبر بعد از پیغمبر نمیشه باهاشون ازدواج کرد
و اولوالارحام بعضم اولا به بعض و خویشان رحمی بعضی از این‌ها اولی هستند از مومنین و مهاجرین اولی هستند
صحابه گفتند یا رسول الله اون ولایتی که به واسطه آن شما احقید از ما به جان‌های ما اون چی هست ؟
پیامبر فرمود : شنیدن و اطاعت کردن در آن چیزی که خوشتان بیاید یا خوشتان نیاید
حذیفه میگوید ما همه صدا زدیم بله شنیدیم و اطاعت کردیم خداوند این آیه را نازل کرد ،
وذکروا نعمت الله نعمت خدا را یاد کنید
و میثاقه الله الذی اون پیمانی که محکم کردید در وقتی که گفتید اذ قلنا سمعنا و اطعنا ما شنیدیم و اطاعت کردیم
حذیفه میگوید همه این قصه‌ها توی مدینه بود بعد که ما آمدیم بار آقا رسول الله به سمت مکه جبرئیل نازل شد
گفت پروردگار سلام می‌رساند که علی را نصب کن تا هادی مردم و پیشوای آنها باشد.
نبی اکرم حضرت رسالت مآب آنقدر گریه کرد این محاسن مبارک همه تر شد
گفت به جبرئیل که این مردم عهدشون به عهد جاهلیت نزدیک‌تره به آن طرف بیشتر مایل هستند
اینا چه بخواهی چه نخواهی به ضرب شمشیر به دین آمدند تا اطاعت من کردند حالا من آنها را به چیزی وادارم که این‌ها میل ندارند
یعنی امیرالمومنین علی علیه السلام اینا دل خوشی از امیرالمومنین علی علیه السلام ندارند
این‌ها توی جنگ‌ها از امیرالمومنین زخم خوردند این‌ها عزیزانشون تو جنگ‌ها به دست امیرالمومنین کشته شدند این‌ها دل خوشی از علی ندارند.
حالا من بیام علی رو بر این‌ها مسلط کنم امیرالمومنین هم در مکه نبودند
پیامبر ایشان را به یمن فرستاده بود بعداً آمدند امیرالمومنین نزدیک مکه در مسجدی نماز می‌خواند،
وقتی به رکوع رفت سائلی سوال کرد ، درخواست کرد
حضرت توی رکوع انگشتر خود را به او دادند آیه نازل شد ؛
انَما ولیُّکُم الله این هست و جز این نیست ولی شما الله و رسول والذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه و یوتون الزکات
خیلی‌ها هستند نماز می‌خوانند زکات میدهند وهم راکعون ، در حالی که در رکوع هستند زکات میدهند
اینجا دیگه خاص شده این دیگه محدود شد شاید یک مورد باشه که این کار رو بکنه یک مصداق داشته باشه این آیه
وقتی این آیه نازل شد پیغمبر فرمود : الله اکبر این آیه را برای ما خواند
فرمود بلند شید بریم ببینیم این صفاتی که خدا فرموده ، آمنو یقیمون الصلاه نماز می‌خونن نماز اقامه می‌کنند زکات میدهند
در کی ظاهر شده است؟ چه کسی این همه صفات را دارد؟
حضرت رسول داخل مسجد شد سائل داشت بیرون می‌رفت پرسید از کجا می‌آیی؟
گفت از پیش آن مردی که دارد نماز می‌خواند که انگشترش را در رکوع نماز به من داد
حضرت الله اکبر گفت به جانب امیرالمومنین علیه السلام روانه شد فرمود :
علی جان امروز چه کار خیری انجام داده‌ای؟ تصدق انگشتر را حضرت امیرالمومنین ذکر کرد.
پیامبر مرتبه سوم فرمود : الله اکبر تا این الله اکبر را پیغمبر گفت آیه را تلاوت کرد
این منافق‌ها همدیگر را نگاه کردند گفتن دل ما تاب نمیاره که علی بر ما مسلط بشود می‌رویم و از پیغمبر سوال می‌کنیم
که یا رسول الله اگر می‌شود علی را بردار و به جای علی یکی دیگر را بگذار.
