بسم الله الرحمن الرحیم
یه بابی در روایات ما باز میشه با این عنوان که امتحان شیعیان در زمان غیبت که خیلی روایاتی هست که می‌خواد،
هشدار بده به اینکه شیعیان در دوران غیبت چه اتفاقی براشون میافته؟
اینها غربال میشن مثلاً توی کوره امتحانات قرار می‌گیرند .
هی بالا و پایین میشن تو سختی میافتن تو گرفتاری میافتن، حالا یکی دو موردشو عرض می‌کنم که ببینیم .
مثلاً روایات به چه صورت هست.
اصبغ بن نباته میگه که محضر مبارک امیرالمومنین علی علیه السلام رسیدم ،
دیدم که حضرت در حال فکر کردنه. یه تیکه چوبی یا مثلاً انگشت دستشون هی داره به زمین ضربه میزنه،
دیدید که چوب برمی‌دارن با چوب هی ضربه میزنن .
دیدم هی حضرت با این تیکه چوب هی به زمین ضربه میزنه بعد و این زمین رو هی مثلاً می‌کاوه.
عرض کردم که یا امیرالمومنین چی شده ؟
شما تو فکر کردن می‌بینم ، مثلاً اینجوری انقدر تو خودتون هستید که به زمین هی ضربه می‌زنید.
آیا به خاطر میل و رغبت شما به مال دنیاست؟ یعنی دنبال مال دنیا حالا این هم یه چیزیه دیگه،
اصبغ بن نباته که حالا از اون اصحابی که بالاخره حالا یه خورده خودمونیه با امیرالمومنین اومده میگه که،
شما تو فکر دنیایی مثلاً یه وقتی مثلاً بعضیا هی میرن تو فکر چی شده…
مثلاً قرض بالا آوردی ، چه اتفاقی اینو اومده داره به امیرالمومنین میگه که به خاطر میل رغبت شما به دنیاس،
نمیگه امیرالمومنین اونجا می‌گفت ؛
الدنیا غری غیری ، برو یکی دیگه رو فریب بده آقا فرمود : من دنیا رو سه طلاقش کردم اونو ندیده اومده اینو اینجوری داره میگه. امیرالمومنین فرمود : نه به خدا قسم حتی یه روز هم نسبت به دنیا من میل و رغبت نداشتم، تو اومدی میگی فلان .
اما در مورد مولودی که فرزند یازدهمین نسل من هست به نام مهدی فکر می‌کنم.
حالا جالبه امیرالمومنین به امام زمان فکر می‌کنه آها فکر نمی‌کنیم نسبت به اون .
حضرت امام صادق علیه السلام فکر می‌کنم منتها ماها فکر نمی‌کنیم .
اونجوری که امیرالمومنین رفت تو فکر که اصبغ بن نباته میگه چی شده،
امیرالمومنین اینجوری تو فکره حالا ماها چی شده ، تا حالا یه بار اینجوری بریم تو خودمون تو فکر ، اه اون حضرت چی شد یاریش کردیم؟ نکردیم .
عرضم خدمتتون که حضرت فرمود : به اون یازدهمی فکر می‌کنم که اسمش مهدی علیه السلامه.
او کسیه که به اصبغ فرمود او کسیه که زمین رو همچنان پر از ظلم و ستم میشه مملو از قسط و عدل می‌کنه انشالله .
برای او حیرت و غیبتی خواهد بود که بسیاری در اون زمان گمراه میشن و برخی دیگر هم هدایت میشن ، بسیاری گمراه میشن یک کمیشون هدایت میشن این یه روایت .
یه روایت دیگه هست ببینید محمد بن مسلم و ابوبصیر اینا آوردن که از امام صادق علیه السلام شنیدیم.
امام صادق علیه السلام می‌فرمود: امر ظهور ، این امر فرج واقع نمیشه تا اینکه دو سوم مردم برن.
تا اون موقعی که دو سوم مردم اعتقادشون از دست بدن ، از حق برگردن یا مثلاً یا بمیرن.
عرض کردیم وقتی دو سوم مردم برن پس چه کسی دیگه باقی می‌مونه ؟
حضرت فرمود: آیا شما راضی نمیشید که در یه سوم در یک سوم باقی مانده باشید، راضی نمیشید توی یک سوم یعنی خیلی اوضاع قاراشمیش میشه .
جابره جفی میگه که به محضر امام باقر رسیدم و عرض کردم که آقا فرج شما اهل بیت، چه زمانی فرج شماست ؟
حضرت فرمود: هیهات هیهات فرج واقع نخواهد شد مگر بعد از اینکه شما غربال بشید.
غربال بشید یعنی چی ؟ خود کلمه غربالو کجا به کار می‌برند؟
وسیله‌ایه که ازش استفاده می‌کن که برای غربیل هی این رو اینقدر تکون میدن که اتفاقی بیافته ، بریزه زمین و خیلیاش بریزن زمین ،
این خلاصه و مغز و اصل کاری باقی بمونه .
حضرت فرمود : فرج واقع نمیشه مگر بعد از اینکه شما غربال بشید .
بعد دوباره غربال بشید یه بار غربالتون می کنن ،دوباره غربال میشید.
بار سوم غربال بشید این جمله رو آقا سه مرتبه تکرار کردند بعد فرمودند:
تا اینکه خداوند کدورت‌های شما را از بین ببره فقط یه چیزی بمونه ؛ صفا و پاکی باقی بمونه.
در این هنگام که فرج انشالله واقع خواهد شد.
به خدا پناه ببریم.
یکی از چیزهایی که میشه تو دوران غیبت استفاده کرد و برای اینکه ایمان باقی بمونه دعای غریق.
یا الله یا رحمان و یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک
این یه تیکه این میشه دعای غریق، فرمودند:
این دعای غریق رو در آخر الزمان بسیار بخوانیدتا انشالله ایمانتون بمونه .
شما جز اونایی نباشی که از غربیل بیفتی پایین، تو غربیل بمونی انشالله.
صلی الله علیک یا ابا عبدالله
